大定智悲的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大定智悲（术语）大定大智大悲，是佛之三德也。佛心澄明，谓为大定。以澄明故，照一切法界，是曰大智。以照一切法界故，于苦众生生救济心。是为大悲。又谓之智断恩之三德。以大定断一切之妄惑。是断德。大智即智德。大悲即恩德也。此中前二者为自利之德，后一者为利他之德，此三者以之圆具自他之万德。不动经曰：“唯圆满大定智悲无不具足，即以大定德故坐金刚盘石，以大智德故现迦楼罗焰，以大悲德故现种种相貌。”

佛词快览：波和利满财长者不妄戒浊世罗什别室一切如来金刚誓诫不谤三宝戒藏教四门纳金度僧羯布罗迦蓝浮坚实心住法罗汉七处八会十界十如三千世间道殿见惑品数哀亮四曼四身配属引磬遁世过现因果经开演波罗颇莎罗同境依断畜生命爱欲二十五条阿叔迦牟王内记婆罗尼蜜遍行因慈航不退地往益我天尔狗四种善恶六空六气郁迦罗越问菩萨行经九缚一脱夏竟大神咒三世间四种灌顶八方上下一化身表业阿毗达磨俱舍论本颂三种净业降三世成就极深密门劳怨不思议功德诸佛所护念经五种阿阇梨五盖僧那僧涅八种谬不坏法释摩男本四子经意车均提试经盖楼[一/旦] 真实行三密四曼生死园阿岚婆也那梵富楼蜡印摩诃摩瑜梨亲缘教会舍多毗沙波若安立三昧梵钟莲华坐十玄谈阿摩揭陀

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