引接的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

引接（术语）又作引摄。佛菩萨之手引取众生也。涅槃经二十八曰：“方便引接。”往生要集上本曰：“与无量圣众，同时赞叹，授手引接。”\n\n（术语）或作引摄。佛以大愿业力摄取之手，引导摄取众生也。

佛词快览：身心受业入龛普通印受持七佛名号所生功德经累障意性起世因本经资财帐阿那律天眼空经粪扫衣加持香水懈慢国再往唯识修道五位顶巢二禅圣佛母般若波罗蜜多经频毗娑罗马头观自在菩萨真言印大辩才天阿罗诃一百八尊契印八相非有想非无想天光瑞净德迦兰陀竹林三疑遗教经二种论大斋金刚体二凡庵摩罗法华玄义释签建立轨阿耶吉唎婆胡嚧遮那波夷罗摩诃鱼助润生六度无极经二种爱六法不异业处琉璃王雨花台丹霞烧佛二法无住处涅槃华色转宗三断小妄语戒二十二无减宿善外教见大识幻好相明地色境说法胜鬘师子吼一乘大方便方广经护明大士厕篦莲藏五十小劫穷鼻尼圆觉四缘变易生死四弘阿罗逻迦罗摩四力迦毗罗婆仙人林可漏子恒憍天净妙华三昧

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
引接	（术语）又作引摄。佛菩萨之手引取众生也。涅槃经二十八曰：“方便引接。”往生要集上本曰：“与无量圣众，同时赞叹，授手引接。”\n\n（术语）或作引摄。佛以大愿业力摄取之手，引导摄取众生也。