二食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二食（名数）一、法喜食，闻法欢喜，因而增长善根资益慧命，犹世间之食，能养诸根，支持其身也。二、禅悦食，入于禅定得安静之悦乐，因而增长善根资益慧命，犹世间之食能养诸根支持其命也。见法华文句八。【又】一、正命食，出家之人，常以乞食自资色身，清净延命，故曰正命食。二、邪命食，依四邪或五邪之法而活命，故曰邪命食。

佛词快览：拘利耶只经授记品极乐海会均提沙弥钵剌底磨赖伽出世本怀米粒名舍利景岑别时意身出家定三坚渐备一切智德经健达缚舍头谏白真婆沙四大论师八万威仪真道坚固三昧随缘化物粟散高六劝请神分南朝佛寺志龙尊王厕之位置净行品掌中庵摩罗果般若字冒地质多不思议解脱经僧林无上乘十问众生世间师姑小妄语戒优毕叉金刚经六譬慧镜止观十门甘露门佛[马*太]耶十一遍使杨文会进如意足呼毕勒罕宝乘九体阿弥陀钵蹬伽贫陀婆那白莲社七祖冢间坐三种知识杀生戒大鱼事经临济四喝楼夷[一/旦]罗佛随护断十力观世音受记经上元烧灯付属一念信藏毗沙门天王随军护法仪轨三白食上间第三时教禅定境入山学道正定阴藏相南山衣开山悲田新学菩萨慧眼

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