二食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二食（名数）一、法喜食，闻法欢喜，因而增长善根资益慧命，犹世间之食，能养诸根，支持其身也。二、禅悦食，入于禅定得安静之悦乐，因而增长善根资益慧命，犹世间之食能养诸根支持其命也。见法华文句八。【又】一、正命食，出家之人，常以乞食自资色身，清净延命，故曰正命食。二、邪命食，依四邪或五邪之法而活命，故曰邪命食。

佛词快览：尘表大哀经涅槃夜阿阇世王梦经帷净月精进心毕力迦九谛八吉祥经三鬼正意经齐领四眼鸽隐佛影羯霜那染缘制多迦自摄种子识业罥施主社得迦摩罗三十六鬼要术二般若生住异灭古德起信论直解温室般陀罗自性善闻名不退愿如是我闻元起转法轮经论集会钟地位十信窭拏末底宗学干阇那肉身菩萨尊记名僧执杖梵志塔婆长行曼荼罗外道乌罗伽圣印主宰法界毫相一分天女画像未来世四处问讯行童假名菩萨交堂佛法藏藏六饿鬼城楞严序指味疏业果愚夫所行禅首楞严经无尽藏契范权实不二门见所断百法明门水老鹤金刚顶瑜伽护摩仪轨瑜伽教持莲华长爪梵志请问经灭法智螺髻摄大轨天眼智通浴鼓空教

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