二食的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二食（名数）一、法喜食，闻法欢喜，因而增长善根资益慧命，犹世间之食，能养诸根，支持其身也。二、禅悦食，入于禅定得安静之悦乐，因而增长善根资益慧命，犹世间之食能养诸根支持其命也。见法华文句八。【又】一、正命食，出家之人，常以乞食自资色身，清净延命，故曰正命食。二、邪命食，依四邪或五邪之法而活命，故曰邪命食。

佛词快览：大圣欢喜天第一结集人尊难信之法宝手比丘入胎相斋会祝圣拈香我室证入宿曜经善恶不二象宝相空教十二礼克识十业道一著始士如意杖正聚百本论师等慈劫岩五食善解一字要行后三一乘四种僧物等至径山佛鉴禅师一百八名梵赞二离八龙王触桶念观两宗持戒波罗蜜阿那律陀见牛中体向上宗乘亡魂十种众生布字品隐密音声佛事十想波罗迦颇勒具那慧灯理智五法普供养真言楞伽阿跋多罗宝经分证即敬礼光宅寺室卢迦法华入疏四梵行阿阇婆罗孝子经马大师普同塔三因佛性迦吒牟尼圣观自在菩萨念诵仪轨军荼梨金刚曼荼罗无生法忍出现密教道场观同分化城生住异灭醯都钵罗底也三力偈扇搋半择迦頞温缚拏雪童所缘断转法轮像

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