得益分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得益分（杂语）善导之观经疏科本经之王宫会为四分，第三曰得益分，即明十六观之正宗分已，而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰：“四从说是语时，下至诸天，发心已来，正明得益分。”

佛词快览：贪病阿比罗提渴法三种大师龙尊摄论宗二犯跋陀罗婆提付法藏须弥灯王佛曲木一肘普贤经俗我八万法门香刹略出念诵经疥癞野干教敕都总我人四相屋里人九品安养摩诃毗佛略勃陀健拏骠诃修多罗七种舍九会一印如实修行相应自性受用变化三身大金色孔雀王咒经誓耶净心住心相应行三十三天五十三善知识二种佛土五色云磨灭阿陀婆耶修妒路般遮罗犍荼韦提十八部论无余依妙涅槃界一棒体法堙罗本师七觉支持金刚慧者摩诃憍昙弥羼底僧诃神分业林牛货洲随分觉尸迦罗越六方礼经优婆底沙菩萨五戒威仪经无常鸟诸佛法身经阿梨耶婆楼吉[弓/一]税婆陀甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨不二无相离念箭道华严头樝庵风刀空点二形妙法蒺藜论善敬经龛塔能生支双树梵天供观自在菩萨随心经口疏寂灭乐僧嚫

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得益分	（杂语）善导之观经疏科本经之王宫会为四分，第三曰得益分，即明十六观之正宗分已，而明韦提希夫人及五百侍女见佛得道之益之经文也。观经序分义曰：“四从说是语时，下至诸天，发心已来，正明得益分。”