天子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天子（杂名）前世修中品下品之十善生于人中为国王者，为诸天所护持，故名天子。仁王经上曰：“十善菩萨发大心，长别三界苦轮海，中下品善粟散王，上品十善铁轮王。”金光明经三曰：“虽在人中生为人王，以天护故复称天子。”【又】欲界第六天之主曰天子，如天子魔是也。

佛词快览：温陵开元寺志法报应化孝子睒经禅定十种利益街坊法腊弥窒 [车*度]轹钻五类说法优波那诃胜义菩提心法性空经柜二种佛境阿婆魔罗摩由罗渔梵计度分别阿顺那迦毗罗皤窣都显正天香穿耳客最无比经四重禁沉冥供奉云贵己等佛三十七尊出生义文殊师利所说般若波罗蜜经忧狱心药诸著十三僧残一虚竺法兰四人观世染色静牌钵披只八菩萨弹指心随转法新薰种子现成底见五轮观他毗利生过相似过类幻门钩纽众经目录法宝僧形相空思益梵天所问经法位宝疏威施长者问观身行经五十校计经勿提堤犀鱼他方道俗菩萨院念佛念法念僧随缘不变内凡三夫人观心释蜜伽阇梵志頞波罗延问种尊经莲宗十种智明显正缘海岸国苏部底舍摩婆差优婆差成佛塔等至三昧因果不二门密教四无量观十六想观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
天子	（杂名）前世修中品下品之十善生于人中为国王者，为诸天所护持，故名天子。仁王经上曰：“十善菩萨发大心，长别三界苦轮海，中下品善粟散王，上品十善铁轮王。”金光明经三曰：“虽在人中生为人王，以天护故复称天子。”【又】欲界第六天之主曰天子，如天子魔是也。