粥疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

粥疏（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：“粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。”见释氏稽古略三。

佛词快览：妙吉祥菩萨所问大乘法螺经光明寺四种自在执见拙度证发心声第三禅座元二语落谢普门华轮八有蛇神实相念佛染净文殊八大童子内识五戒分满那罗延天后调伏藏鹫峰五大尊配置相见道门余大道琉璃观音无明树念观两宗散多尼迦阿利沙偈中本起经十过安居延年转寿无尽三昧三现观三味梵本静虑律仪无表色邪林生盘铁剌林地狱十恶五逆橐子阿[门@(人/(人*人))]如来念诵供养法恶生王灭释种往昔因缘遍所许宗那提迦叶息灾一色迦叶起舞表示婆罗堕跋阇法观经出世间语言部密咒真妙请雨经顺缘解了一切皆成一沤作梵阇梨法公血途广大智慧观郁持迦郁瘦歌逻经息虑凝心百二十八尊播磨监院迦留陀夷助道人法十门智息入有情缘慈怛啰吒震岭

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
粥疏	（杂名）高僧齐己，蜀人，幼舍俗，依沩山祐禅师。时仰山义寂禅师住豫章观音院。己总辖庶务，有粥疏曰：“粥名良药，佛所称扬。义冠三种，功标十利。更祈英哲，各遂愿心。既备清晨，永资白业。”见释氏稽古略三。