阿奴谟柁的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿奴谟柁（杂语）Anumoda，译曰随喜。辞别施主时之词。见寄皈传一。

佛词快览：五学处香为信心之使得不退转愿金刚心婆岚秦广王禅行敛意经九轮毕兰陀筏蹉知道者智拘絺罗菩萨说法印无相教三分别空无斋主十法行七识会诸佛前经形山 [竹/专]衣酥酡屈屈吒播陀性识缚定印泥底拘暹大圆镜智观四圣言方便杀生往生集即空佗献莲华座印对缘假邬陀南辫发梵志相续假有对触在世破法轮僧娑也地提[口*缚]多坚固林三止三请七处八会五大虚空藏法回大入一幻于遮那摩罗阿难陀泪堕尊者乞食十利嵯嗢柁南付法藏经大天五事妄语阿竭陀秃奴无三恶趣愿护国珠加持供物现在世故住生经和香丸十秘密四大护院黄泉虚无喻体迦维罗越道德参诣阿波罗啰波罗陀大毗卢遮那伊罗多罗威德循身观竭伽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿奴谟柁	（杂语）Anumoda，译曰随喜。辞别施主时之词。见寄皈传一。