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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 八十诵律 | （书名）根本之律藏也，如来灭后结集三藏之时，优婆离比丘于一夏九旬之间，八十番诵出之，故名八十诵律。至其后四分律五分律等诸律，由此分立，此根本律遂世无存者。戒疏上曰：“时接利机，各体权实。虽闻异制，不相是非。故但通为八十诵律，大毗尼藏。”同行宗记一上曰：“八十诵者即根本部，波离结集一夏九旬八十番诵，故以为号。”又“根本部波离一夏诵出，逐座为目。” |
| 佛词快览： 大乘戒经 玄沙三种病人 慧果 金棺 宝藏 直月 九品净土 断见论 全分受 己界 七有依福业 持油钵 苦业 阿毗达磨品类足论 贪欲使 遍观一切色身想 净众 牛头 五参日 布萨 吉槃荼 众祐 三品听法 阿湿毗[何-可+尔] 金刚密迹 五福德经 格外 信行 染污 非生非灭 师匠 月坛 微瑟纽 那耶 对治 钵喇底提舍尼 瞿伽离 果界证入 见道场树愿 妙喜世界 处不退 慧解脱 迷隶耶 丈六金身 二万灯明佛 五阴魔 智眼 举一蔽诸 末笯曷刺他 因达罗大将 嗢怛罗僧伽 白莲之交 五重塔 邬波遮卢 禅苑 修禅定 商迦 阿耨菩提 布史 一相一味 解深密经 不共相 一转语 阿至摸 天眼智证通 五大龙王 五字文殊法 善见天 探玄记 阿那含果 领解 应能 达磨弗多 欲 车匿 欢喜丸 三金刚观 十一想经 上间 现般涅槃 |
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