八十诵律的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八十诵律（书名）根本之律藏也，如来灭后结集三藏之时，优婆离比丘于一夏九旬之间，八十番诵出之，故名八十诵律。至其后四分律五分律等诸律，由此分立，此根本律遂世无存者。戒疏上曰：“时接利机，各体权实。虽闻异制，不相是非。故但通为八十诵律，大毗尼藏。”同行宗记一上曰：“八十诵者即根本部，波离结集一夏九旬八十番诵，故以为号。”又“根本部波离一夏诵出，逐座为目。”

佛词快览：十施义例纂要佛心宗阿耶穆佉父母恩重经阿利耶文殊师利菩萨八字三昧法六味谛宝铃重七难盂兰盆经大乘戒见取亲迷惑圭峰欲漏无生忏馺皤诃教院涌出品绳床囊莫三曼多没[马*太]南大佛顶如来放光悉怛多钵怛罗陀罗尼专行四相宝箧印陀罗尼经缘起善巧秽国摩罗毗阇那求那毗地灌顶无比身佛母漏尽智痴爱随难别解劫比他国波罗颇密多罗宝珠法悉昙十八章诸经要集婆塞羯罗伐摩六蔽心巴连弗曲法门 [风@(軷-车)]陀劫菩萨诃色欲法经散无表出生无边门陀罗尼经影坚莲华部心念诵仪轨欲堑旧住菩萨寂然毗钵中天竺葬仪祇园寺蚁净三业真言鸠摩罗什无等等旁生启白贪欲使受用土六境结界五相尘累死籍拘那牟尼舍圣归净千手观音小咒印言大梦盖天罗[目*侯]阿修罗解行生陪食嗔心大乘善根界

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