兴世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

兴世（杂语）佛之出世也。行持钞上之一曰：“至人兴世。”资持记上一之一曰：“佛身充满，随物现形。示生唱灭，拯接群品。”今此且据娑婆所见，诞育王宫，厌世修行，降魔成佛，故云兴世。

佛词快览：自在王五种行五教佛身五乘阿罗婆伽林智剑一切如来金刚誓诫大寒林乾陀达罗度波应天五姓观达五种护摩木众生恩罗皂衣五十校计经望参极静大云轮请雨经佛性戒三种离菩提障九想上肩释迦牟尼净饭王呵子韦陀梵志却来两迦释师拘尸那揭罗三宝印 [竹/专]衣常光五种色法六行观法华法毗婆娑律八大总持王经酪经空无我声业垢生灭二观阿蓝磨护念经二百五十戒无择地狱金刚波罗蜜多菩萨体解半座二种寿命金刚轮众生本觉心莲被位昏寓钱大菩提心韦将军悬记无上道坐禅法要 [口*缚]舍斯芩王三供养九劫行住坐卧圆融三学播磨一化五味之教怛他十妙如是本末究竟等拘吒赊摩利大方广佛华严经入法界品四十二字观门伐伽离贪心水陆会弥兰罗斋倚版楞严经纂注

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
兴世	（杂语）佛之出世也。行持钞上之一曰：“至人兴世。”资持记上一之一曰：“佛身充满，随物现形。示生唱灭，拯接群品。”今此且据娑婆所见，诞育王宫，厌世修行，降魔成佛，故云兴世。