兴世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

兴世（杂语）佛之出世也。行持钞上之一曰：“至人兴世。”资持记上一之一曰：“佛身充满，随物现形。示生唱灭，拯接群品。”今此且据娑婆所见，诞育王宫，厌世修行，降魔成佛，故云兴世。

佛词快览：毗俱胝观音菩提心萨利杀跛六祖师姑礼盘七宝塔百二十八根本烦恼断道总相念处自然界五王经降伏观世音菩萨如意摩尼陀罗尼经冥加波利树法门八万十二伽破诃罗天眼明劈箭急胶盆子教相莫诃僧祇尼迦耶法身流转寮长虚无乞者人不爱自比骂法王宝二种论五蕴皆空经楞伽经俗流缘生五大愿犍陟药草喻品波吒利弗城结集义灯华胎十乐讲新集浴像仪轨正五九月真实报土愿波罗蜜十德护命法门神咒经一切智人经案冥寂紫柏五姓佛眼供法华三昧行法乌瑟腻沙最胜尊权者慈悲室四明尊者三种乐眼目法华曼陀罗满月尊无生观小水穿石真法别教殿钟痴慢往相证果愿内记梵僧金刚顶经释字母品阿湿缚伐多献珠偈至相尊者事理三千九品净土饿鬼道护摩坛食时咒愿真德不空宗

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
兴世	（杂语）佛之出世也。行持钞上之一曰：“至人兴世。”资持记上一之一曰：“佛身充满，随物现形。示生唱灭，拯接群品。”今此且据娑婆所见，诞育王宫，厌世修行，降魔成佛，故云兴世。