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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
食后漱口 (仪式)释氏要览上曰:“百一羯磨,佛言:不可礼有染苾刍,有染苾刍亦不可礼他,违者得越法罪。优婆离白佛言:何名有染?佛言染有二种:一不净染,二饮食染。且言饮食染,若食啖而未漱口,虽设漱刷,尚余津腻,是名有染。”

佛词快览: 无巴鼻  现在世  破恶业陀罗尼  频来果  止观十门  十六游增地狱  观所缘缘论  受决  实空  打板  画饼  般若经十喻  得道梯橙锡杖经  四觉  宝楼观  十使  纯真  末那识  力波罗蜜  慈[雨/注]  东山  适化  温室经  慧观  思缘  实相经典  不生不生不可说  教唯识  决定声闻  内凡位  曼荼罗外道  精进无灭  称赞  观空品  大威德金轮佛顶炽盛光如来  解知见  楷定记  塞建陀罗  路迦惫  阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经  等觉大士  水沫所漂经  卢舍那经  俱逊婆  二种僧  白鹤  摩迦罗  苦苦  八万细行  利根  摩夹罗  至那[何-可+尔]  无表思  有贪  一字轮王咒  净居天  阿须伦  宿住随念智证通  诸法五位  根本大乐经  长行  三现观  布萨    灭病  看粮  劫毕罗夜叉  业报身  智藏海  五百估客  风界  真佛  往益  军荼利夜叉  七种阿罗汉  三能  第二月  久住者  贪毒  苦厄 

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