随缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随缘（术语）外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。如水应风之缘而起波。真如之于诸法，佛陀之于教化，皆然。最胜王经五曰：“随缘所在觉群迷。”又随其机缘。不加勉强也。齐书陆法和传曰：文宣赐法和奴婢二百人，法和尽免之，曰：各随缘去。

佛词快览：不变易性鞞舍隶夜密教纲要不正见三种四教地客顺不定业百界千如翻邪归正金泥驹古帆未挂如幻假有灯头称赞悭臊陀祁梨达磨多罗禅经摄[口*缚] 道教大庄严世界三藐三佛陀道力俱尸色心二光诸缘六菩萨理事无碍十门阿菟卢摩安土地真言落吃涩弭本门事观净圆觉心四缚阿波么罗[言*我] 决定业南无三宝弥陀宝号二量茶汤不净国法华经说三昧耶徒众佛乘大智藏怛他檗多半字报冤行魔王 [火*(堛-土)]刍庵罗女波罗羯罗伐弹那弘教和须蜜守笼那法华仪轨文殊一字陀罗尼法僧佉论四轮宝邬驮南四种性行彼此摄持竺昙摩罗富那跋陀新岁准提佛母法无遮阿育王一子一女出家广果天五十二众波斯匿王女婆陀死王求赎命内外曼荼罗解悟天女画像大慧武库鹿难提瑜伽观自在王如来修行法大神力堪达法八识体一断七象牙闻雷生花

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随缘	（术语）外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。如水应风之缘而起波。真如之于诸法，佛陀之于教化，皆然。最胜王经五曰：“随缘所在觉群迷。”又随其机缘。不加勉强也。齐书陆法和传曰：文宣赐法和奴婢二百人，法和尽免之，曰：各随缘去。