随缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

随缘（术语）外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。如水应风之缘而起波。真如之于诸法，佛陀之于教化，皆然。最胜王经五曰：“随缘所在觉群迷。”又随其机缘。不加勉强也。齐书陆法和传曰：文宣赐法和奴婢二百人，法和尽免之，曰：各随缘去。

佛词快览：须摩经大光明王舍头施婆罗门商羯罗塞缚弥业结持油钵不退相五法成身智拳印牛车阿私塔之层级五相成身观白赞净施依通等流习气九色鹿经怛钵那四佛知见可观梵钟普陀比丘尼阿姨龙龛柔软鹦鹉谏王诸佛心印陀罗尼经金色生灵禅钻拈衣法界唯心佛奴方丈厨鹤林香王菩萨陀罗尼咒经随释布刺拏分别缘生经戒[月*葛] 频婆娑罗王为佛最初檀越流毗尼死畏遍成诸行加行结愿龙峰迦陵频我德吉祥童子四无所畏六行吉祥茅迦阇谈空说有阿罗陀法性身见至观在萨埵无量光天耆腊戒取壳漏子树林神涅槃食弥离车伐折罗大将八大奈落普通塔卓锡募缘六恶贼受戒阿阇梨色欲因缘舞善亲友生灭灭已惹那内作业灌顶魔檀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
随缘	（术语）外界之事物来，与自体以感触，谓之缘。应其缘而自体动作，谓之随缘。如水应风之缘而起波。真如之于诸法，佛陀之于教化，皆然。最胜王经五曰：“随缘所在觉群迷。”又随其机缘。不加勉强也。齐书陆法和传曰：文宣赐法和奴婢二百人，法和尽免之，曰：各随缘去。