无眼人的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无眼人（术语）譬不知正道之人。安乐集上曰：“如目连所问经。佛告目连：（中略）是故我说无量寿国易往易取，而人不能修行往生，反事九十五种邪道。我说是人名无眼人，名无耳人。”（大藏中无此经，大周刊定疑经目录有摩诃目连经一卷，或是）。

佛词快览：转恶成善益五类说法三时性最上根本大乐金刚不空三昧大教王经如意摩尼摩利伽罗命藤缘起颂别解别行敌证邠耨文陀弗欲金刚佛赞理法界海潮音正忏悔脚跟点地妙土佛摄相应经观自在仪轨沩山业识观自在大菩萨三昧耶周祥明月摩尼命如风中灯慧恺抽韱仙和合僧口业想地狱填王八戒斋八种胜法迷悟不二见谛阿阇梨八热地狱杂阿毗昙心论质呾罗婆拏梵网戒疏圣六字大明王陀罗尼经天亲传十八地狱经大珠和尚十信道圆见取使弥勒讲玄纲五智宝冠提婆妙真珠网无言菩萨瑞应华六和敬十二支妙中 [口*半]惮南般遮于瑟缘文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品阿那婆娄吉低输施化六论牛虚无引发因入[口*缚]罗决疑无所畏广智一念相应定性喜乐地无漏最后身墨竭提华束台五相圆机菩萨行方便境界神通变化经莫诃衍碛曼殊沙舍身饲虎染衣戒经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无眼人	（术语）譬不知正道之人。安乐集上曰：“如目连所问经。佛告目连：（中略）是故我说无量寿国易往易取，而人不能修行往生，反事九十五种邪道。我说是人名无眼人，名无耳人。”（大藏中无此经，大周刊定疑经目录有摩诃目连经一卷，或是）。