人执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人执（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”

佛词快览：三衰昙无德部持法轮大施主八种别解脱律仪无表色贝钟五色线心月轮屈霜[何-可+尔]迦慈悲苦类智藏通 [囗@力] 名身圆明具德宗中道第一义毗怛迦五香坚固师檀迦罗迦阿波那伽低序分出世间檀殊征伽九辙护世者二我八种授记四大师转读般若僧伽吒经浮孔极热地狱阿修罗佛为首迦长者说业报差别经正等觉无所畏不死门半斋薄证五色鹿好声鸟大法螺伊舍那后理趣释经伐伽阿惟越致官难宾头卢住世因缘七莎髻大黑飞砾法分那婆素五阴盛苦慧能愿船一阐提杖散地伽兰他四无记慧基五重云佛说大金色孔雀王咒经邬波索迦十句观音经大丈夫论欲暴流牛王具足华色比丘尼欲先见佛四喻无量劫念无减凡种仁王咒恩德离贪心遮诠门苏呵止观十法方便般若

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人执	（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”