人执的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

人执（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”

佛词快览：胎金率都婆妙音大士阿弥陀经开题蜎飞蠕动大日宗知净世时经逝多影胜别境戒坛图经有法差别相违因神境通因果应报诃利帝母真言经佛印九十五种外道与九十六种外道托事观蚁术二六之难行自在女天 [马*太]索迦裂裳九种不还五印度授衣节八迷戏论宝贤陀罗尼经香火马头明王同味万灯会二十五条婆利师阿育王石刻文大慧庄严三昧单致利羯逻蓝梅呾利曳那阿育王传五重云圣提婆六种力食时五观昙无德十八地狱点化四明十义书三解脱门龙树菩萨传得度因缘经如一味雨得三法忍愿圣虚空藏菩萨陀罗尼经衣囊现证遮魔一人作虚劣应身云门露柱究竟即白和行雨鬼道冥谛外题以字四谛经言教现前授记因体阿夷罗和帝梦感好相疑盖云门一宝邬波柁耶阿弥陀经伽邪胡道人无动行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
人执	（术语）又云我执。不了人身为五蕴之假和合，固执有常一之我体也。菩提心论曰：“二乘之人，虽破人执，犹有法执。”