五钝使的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五钝使（术语）谓本惑十使中贪嗔痴慢疑之五使。贪嗔痴慢之四使，都为迷执于世间事物而起之惑，其性分钝者，故谓为钝使。疑使为就四谛真理而起之惑，以犹豫不决为自性，其性分亦非锐者，故类从贪等四使而为钝使。

佛词快览：寂静乐贫女施[叠*毛]衣生天小烦恼地法缘影人乘利益妙沉水香禁戒首陀罗裙正见佛围陀天乐一日经涅槃山发露谛察法忍东方降三世十不知境迦邻提执著智眼应土抑止门忿怒宝女一体北斗陈尊者后身十界皆成佛华座观比丘五德延寿堂八触中道观阿私陀仙相太子窭拏折里多能持无所畏华严经三译广神歌舞菩萨还相回向阿难结集蛤蜊观音正理门论阿弥陀二身一百八名梵赞寺额之始五趣光宅四乘持金刚锋菩萨师匠放生会忧陀伽娑罗栴檀珠颗用对功德多少大集会正法经温独波罗 [怯-去+么][怖-布+罗] 难得行十心宴寂优婆尼沙昙铁轮一著十三力伊沙驮罗正杂二行摩咥哩制吒根本印苏跋陀罗邪定聚修越那波婆苏随缘假种熟脱决定信五百之尘六师迦王开善有为无漏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五钝使	（术语）谓本惑十使中贪嗔痴慢疑之五使。贪嗔痴慢之四使，都为迷执于世间事物而起之惑，其性分钝者，故谓为钝使。疑使为就四谛真理而起之惑，以犹豫不决为自性，其性分亦非锐者，故类从贪等四使而为钝使。