趺坐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

趺坐（仪式）趺与跗同，足背也。置足背于[月*(比/土)]上，谓之趺坐。有全跏趺坐，半跏趺坐之别。婆娑论曰：“结跏趺坐，是相圆满。”王维诗曰：“软草乘趺坐。”

佛词快览：肉灯肉香无明见五八十具智慧资粮周罗关帝施报经物不迁正量证二种自在弓黄叶止啼四达毗阇耶多受者五乘齐入业簿灵照大白光神分别缘起初胜法门经弥伽成实偏空观悲门弘法阿育王为女造像七摩怛里牛角山五百雁俱睒犍度五烧自恣当体即是二宗会座冒地质多五停四念黑钵天王如来真空十二处悉地持明仙心行处灭言语道断圆通忏法知解宗无上菩提八名普密陀罗尼经瘗钱阿耶底柯慧流止观大意伽胝解空第一舍卫国女真实经欲界系宝聚三昧酤酒戒无寻无伺不才净金色童子因缘经摄大乘论现证三昧经比吒迦俱舍阿波兰多迦十二支地界真言印一翳见毒佛一百八名赞约行六字大孔雀咒王经如来部慧能耶输陀罗空大不坏金刚四种法界因譬宝号经五轮观军荼梨金刚曼荼罗阿难陀目佉尼诃离

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
趺坐	（仪式）趺与跗同，足背也。置足背于[月*(比/土)]上，谓之趺坐。有全跏趺坐，半跏趺坐之别。婆娑论曰：“结跏趺坐，是相圆满。”王维诗曰：“软草乘趺坐。”