五衰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五衰（术语）天人将死时，现五种之衰相。经论所说不一。涅槃经十九曰：“释提桓因，命将欲终，有五相现：一者衣裳垢腻，二者头上花萎，三者身体臭秽，四者腋下汗出，五者不乐本座。”佛本行集经五曰：“尔时护明菩萨大士，天寿满已，自然而有五衰相现。何等为五？一者头上花萎，二者腋下汗出，三者衣裳垢腻，四者身失威光，五者不乐本座。”俱舍论十说大小之五相曰：“然诸天子，将命终时，先有五种小衰相现：一者衣服严具出非爱声，二者自身光明忽然昧劣，三者于沐浴位水渧著身，四者本性嚣驰，今滞一境，五者眼本凝寂，今数瞬动。此五相现，非定当死。复有五种大衰相现：一者衣染埃尘，二者花鬘萎悴，三者两腋汗出，四者臭气入身，五者不乐本座。此五相现，必定当死。

佛词快览：慧勤理趣释颠倒指月护身法象力比丘龙树四教不酒酤戒一向小乘寺触无情成佛木鱼五体投地净国儿文殊十二头陀经送葬隔历三谛说一切智愿果门索欲相应持人菩萨所问经常灯水生印兼利奥阇诃洛鬼行履净三业印法性常乐口业缚臾方难化三机放光动地八聚习所成种性能薰鹿足王因缘生奈耻罗诃罗五缘实证诸法释门章服仪九味斋摩[目*侯]罗伽精明末寺式叉醯哩名德西堂死畏优波婆娑甘露饭四重二谛鸡岭自在天使者厌欣五大疏智幢菩萨内寺十道北郁单越庵没罗见法释帝善见宫十论匠心王如来得果解脱知见焰胎义空阇提首那阿跋耶只厘觉树娑罗支毕洛叉邻近释无师智劳谦华方

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