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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
一法句 | (术语)谓一法也。句为章句之义。即谓绝待无为清净之法身也。天亲之净土论,分极乐国土之庄严功德为十七句,如来之庄严功德为八句,菩萨之庄严功德为四句,总为三种功德二十九句。此二十九句之庄严,略说之,则说入一法句,且自解之曰:一法句者,清净句也。清净句者,真实智慧无为法身也。盖彼论立奢摩他(止),毗婆舍那(观)之二观中,观二十九句现象之差别,即为毗婆舍那,观一法理体之平等,即为奢摩他。初虽别观奢摩他,毗婆舍那,而其机纯熟,则止观俱行,成柔软心,二十九句即为一法句,一法句即为二十九句,广略相入,得如实知见,差别即平等,平等即差别之妙理。 |
佛词快览: 分卫经 四安乐 七千八百问 风轮 善见宫城 薄地 香象大师 坞波塞迦 灭除五逆罪大陀罗尼经 见浊 二双四重 憍睒弥 华严宗四门出体 下品 本觉 师子座 多闻部 大准提 三照 逊婆明王法 利益妙 字印 逾缮那 空拳 道禁 得辩才智愿 殑河女 六种三宝 如来常住 融通念佛 决择 大爱道涅槃经 元照 那伽定 食堂 最后身菩萨 慧眼 无量义经疏 鞞侈遮罗那三般那 观经化前序 颊车如师子相 炎点 铁轮王 法华宗 随名释义 一切种识 金刚顶瑜伽护摩仪轨 圣智 寂静音海夜神化导三十七门 习气果 善来比丘 毗低罗 因陀啰誓多 己心中所行法门 祇夜伽陀 四身 八无暇 牟尼王 释迦文 竖者 一代半满教 疑根 明度 释教 日子王所问经 摩罗 拘摩罗逻多 邪因外道 心越禅师 六物图 塞建那 开眼师 四安乐行 受者 圆供 沤呵沙 禅枝 阿噜陀罗印 披剃 降世 |
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