毗富罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

毗富罗（术语）Vipula，又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰：“梵音毗富罗，是广大义。谓深广无际，不可测量。如是诸法自体，名毗富罗法界。”【又】（地名）Vipula，又作毗布罗，鞞浮罗，山名。译曰广博胁山。在摩竭陀国，常人所见，故佛处处引之为喻。瑜伽伦记三上曰：“广博胁山者，旧云毗富罗山，其形如非天胁也。”翻梵语曰：“鞞浮罗山，译曰大也。”智度论二十八曰：“计一劫中一人积骨过于鞞浮罗大山（此山天竺人常见，以易信，故说）。”涅槃经二十二曰：“一一众生，一劫之中所积身骨，如王舍城毗富罗山。”月藏经八曰：“毗福罗山。”西域记九曰：“山城北门西有毗布罗山。”

佛词快览：师檀食前密语大空极妙金毗罗陀迦毗罗摩利支天经宝香合成愿死火相续相时异缘显密应人摩诃母陀罗金刚顶瑜伽三十七尊出生义阿尾奢法经愿心慧基佛陀里顺决择分成正觉佛第一义谛立相住心婆剌拏劝进智眼音乐修罗宫悉地知净尸弃毗合行曼陀罗供肥者耶阿修罗居大海边南本涅槃经非器多摩罗跋栴檀香佛逆缘幽仪内外不二门般僧伽胝金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分佛母般若波罗蜜多最上意经文殊师利根本仪轨经阿难陀拘蚕摩竭陀后三一乘比摩寺都史多四种像印火血刀念常悉替那逆路伽耶陀啰[口*缚]拏庭仪曼荼罗供中后不食存见法我俱有宗主浣衣舍卫本经六万藏后出阿弥陀佛偈四梵住迦那跋底九厄蜱肆经西天四七 [虫*昆]勒布施憍奢耶资持记阿[少/免]夷阿娑磨血途室衣座深净不动点毗输遮啰那

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