设都嚧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

设都嚧（杂语）S/atru，又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰：“设咄嚧，或云窣睹噜。皆梵语轻重，此云冤家。即于一切善法作冤害者。”同七曰：“舍睹嚧，或云窣睹噜，亦云设咄噜。皆梵语讹转也。此云冤家也。”梵语杂名曰：“怨，娑讷噜。”

佛词快览：三阿僧祇劫梵音流变三叠雁立八句义金刚顶经释字母品路迦振铃本来成佛大弘誓富楼那食蜜钝根利乐时缚迦十三外道月精车也古辙探水妙吉祥菩萨陀罗尼教观纲宗拜忏大赤华七十七智心作琰魔法王无法可说针孔相承血脉不死甘露净瓶正五九月树提迦出阵逾捺野经觉支怨贼阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨牛毛尘无孔笛马鸣法度文殊师利佛土庄严经当情现七等觉支十上经三誓偈一吹乐德当机摩拏产捺啰西堂四姓尸迦罗越六方礼经泡影毕竟无常住大胜金刚二轮光焰已知根三达西净超宗越格戒急佛性三摩耶庵摩洛迦南阳六十四眼陪衬贪病室罗筏拏细心恒憍天十莲华藏世界无量义经疏二愚身业供养万不一生婆师迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
设都嚧	（杂语）S/atru，又作设睹嚧、设咄噜、舍睹嚧、烁睹嚧、娑讷噜、窣睹唤。译曰怨家。希麟音义六曰：“设咄嚧，或云窣睹噜。皆梵语轻重，此云冤家。即于一切善法作冤害者。”同七曰：“舍睹嚧，或云窣睹噜，亦云设咄噜。皆梵语讹转也。此云冤家也。”梵语杂名曰：“怨，娑讷噜。”