独钴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

独钴（物名）又曰独钴杵。真言师所用之金刚杵也。钴为股之借字，金刚杵之独，头谓之独钴，分为三股，谓之三钴，分为五股，谓之五钴，分为九股，谓之九钴。原为西土之武器。独钴者，标帜大日如来独一法界之智。【参见: 金刚杵】

佛词快览：众祐九参上堂非人地藏十益在世国土世间维婆虫名衲阿耆尼达多阿湿[口*缚]揭波虚空惠无一物宝瓶交割一缘西方师中宗大自在天与男根念佛观二十唯识论疏社怛梵般舟三昧师子吼宝台末教入定作论律讲化主流转真如十二分教恭御陀瞿摩 [马*太]南五种护摩木千手轨用灭戒珠寺二宗释题六德观自在菩萨如意轮瑜伽裂裳珂雪天眼明烦恼河不二之法小白华希求施十恶世十小劫五家劳谦修忏要旨般涅槃五取蕴马苑苏呵迷惑暗蔽杂譬喻经正教阿毗私度四种三昧二印三阿僧祇劫五会法事赞随求即得天子成所作智四种沙门空无边处定佛部真言断七百一羯磨仰山枕子胜幢臂印经随求天子住定供佛愿俱兰吒五大色围绕

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
独钴	（物名）又曰独钴杵。真言师所用之金刚杵也。钴为股之借字，金刚杵之独，头谓之独钴，分为三股，谓之三钴，分为五股，谓之五钴，分为九股，谓之九钴。原为西土之武器。独钴者，标帜大日如来独一法界之智。【参见: 金刚杵】