有色的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有色（术语）欲界与色界之有情有色身者。金刚经曰：“若有色，若无色。”天台之疏曰：“有色即欲色二界，无色即空处。”长水之刊定记四曰：“有色即以色为身，无色即以四蕴为身。”

佛词快览：象尊五百弟子授记品三十六部神王护三归人川施饿鬼婆里卑相违决定五色云冥一真言秘密圆顿宗仁王菩萨日莲圣教序六震宗镜录忍土粥白伞佛顶尼姑周遍法界七僧法会咒术陀罗尼正论不空罥索经四重五逆诸佛集会陀罗尼经正法念经金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨邪见经婆罗奢长明灯阐铎迦大众浴像仪轨善宿女宿执开发生自受用身因因违自顺他八重无漏实相无垢三昧戍缚迦尊者阿弥陀相好印相国土严饰愿震越摩诃诺伽那法智五部律质底圆接别金轮圣王休屠三藏学者得髓四空苏钵剌尼十四种色无情成佛回悟枯树经佛迹狗临井吠苏怛罗焚香质多罗白饭王所变黄梅酥灯瑜伽金刚顶经释字母品佛殿源空因缘轮西化六种俱生惑施主段类智宝幢

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有色	（术语）欲界与色界之有情有色身者。金刚经曰：“若有色，若无色。”天台之疏曰：“有色即欲色二界，无色即空处。”长水之刊定记四曰：“有色即以色为身，无色即以四蕴为身。”