五手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五手（名数）一、思惟手，稍屈小指无名指之头，向于掌，余三指散如三奇状，头稍侧，屈手向裹，以头指（人指）指颊也。二、善手，施无畏也。皆用左手。用右手亦得。善者妙好义。三、笑手，回思惟手而当于心前，使三指向于上也。四、华手，以头拇二指捻花，而申三指。其三指或仰掌而舒之。皆得。五、虚空手，侧右手，散指而置于空中也。见大日经疏十六。

佛词快览：六法五愿四慢宝生如来羯磨印谛婆达兜无所不至印教授善知识三能变法界藏饭袋子二十五谛世界奉加三种罗汉速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法六欲得意忘言维摩丈室一体三分啰乞尖拏江西十度末犍拏胡种族正因四戒如电大乘菩萨十地缘起颂法缘共中不共观普贤经东阳若那跋陀罗冥寂自然得净土变相胎外五位人鬼通覆牪货大慈悲九缚一脱菩萨本生鬘论华林园会法华二妙四塔九祖相承国忌斋和座子九十八使六足论阿乞叉野句势随类总相戒金华隐元轮脐天竺衣唯识心定光明疏慧无减行一念安息思量识相宗八要弥多罗尼摩诃萨埵以身施虎五说本门事观增上慧殊胜殊胜语十二不律仪光明无量愿五法藏八觉烧香侍者巡案十二门论宗致义记施主俱发意转轮菩萨迦腻色伽

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南无阿弥陀佛