果头的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

果头（术语）修因得果，果在因之上故谓为果头。与果上同。四教仪集注下曰：“修因克果，果在于上，故曰果头。”

佛词快览：当机众六字名号四非常偈忏法堂廅楼[一/旦] 金刚[金*巢]菩萨六谛不动使者陀罗尼秘密法十善十恶如来无边誓愿事住无住处愿作佛心摩离他罗恒娑迦随喜回向寒山拾得弥陀让像末禅斋轮圆具足受戒金字经九华山与愿手极乐入法界云岩大悲住无戏论金刚弥沙塞五分戒本庵浮梨摩国五不可思议四种檀法真谛第一句光显函盖相应二利舌识优波[毛@(鞠-革)]多须达七贫文殊师利发愿经伊字三点舍无量心他受用身示轮曼供有相安乐行定窟佛宝法华宗菩提场庄严经二求须陀摩讽诵文五分作法应人非生非灭忍辱仙慈尊月开敷道印筏苏密呾罗瞿折罗无量寿那罗延身阿鼻焦热地狱三身业众香市五重唯识盲问乳造塔即身成佛捕鼠世尊升坐贤首宗末田定妃摩诃震旦八大罗刹女诃字阿那他摈荼他

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
果头	（术语）修因得果，果在因之上故谓为果头。与果上同。四教仪集注下曰：“修因克果，果在于上，故曰果头。”