秘藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

秘藏（术语）隐而不传于人曰秘。蕴蓄于内曰藏。秘藏者称诸佛之妙法，以诸佛守护之不妄宣说故也。以非器而妄传，便为破法故也。法华经信解品曰：“一切诸佛秘藏之法，但为菩萨演其实事。”同嘉祥疏九曰：“昔来隐而不传，目之为秘，如人妙宝蕴在于内，故名为藏。”维摩经问疾品曰：“诸佛秘藏无不得入。”注“肇曰：秘藏，诸佛身口意秘密之藏。”涅槃经曰：“愚人不解，谓之秘藏。智者了达，则不名藏。”又真言总称为秘藏。大日经疏三曰：“声闻经中以毗尼为秘藏，要择人简众方乃授之。若未发律仪不令听闻修习，摩诃衍中亦以持明为秘藏，未入漫荼罗者，不令读诵受持。”同七曰：“所谓甚深秘藏者，众生自秘之耳，非佛有隐也。”

佛词快览：粝竭节退没有所缘上士因人四弘誓愿五种神分提婆达兜授大乘菩萨仪拈衣佛陀蜜多罗摩罗提四家大乘阿周陀四种三宝童侍大威德者军持娑罗树王齐领阿般兰得迦虚心合掌眼智明觉欲金刚涅槃像曼陀罗沙弥十戒仪则经能持无所畏阅经十二种风灯著法金山寺供米袋名数禅行敛意经鹅王别乳善劫讲师读师高座四种不善周祥无孔笛一锤便成输婆迦罗临终现前愿毗怛迦金刚名号正法时圣僧侍者修罗妄执大地四轮无尽意大爱道尔焰三律仪名僧阿比目佉卧具牛大藏轮回设陀邻迦醯斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇上界天他世明度无极内五明参问释家写经字数 [木*密] 毗梨沙伽那叫唤大叫唤僧主维摩罗达镇国道场飞行演畅四种贪迦毗摩罗见轭六量禅定窟

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