秘藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

秘藏（术语）隐而不传于人曰秘。蕴蓄于内曰藏。秘藏者称诸佛之妙法，以诸佛守护之不妄宣说故也。以非器而妄传，便为破法故也。法华经信解品曰：“一切诸佛秘藏之法，但为菩萨演其实事。”同嘉祥疏九曰：“昔来隐而不传，目之为秘，如人妙宝蕴在于内，故名为藏。”维摩经问疾品曰：“诸佛秘藏无不得入。”注“肇曰：秘藏，诸佛身口意秘密之藏。”涅槃经曰：“愚人不解，谓之秘藏。智者了达，则不名藏。”又真言总称为秘藏。大日经疏三曰：“声闻经中以毗尼为秘藏，要择人简众方乃授之。若未发律仪不令听闻修习，摩诃衍中亦以持明为秘藏，未入漫荼罗者，不令读诵受持。”同七曰：“所谓甚深秘藏者，众生自秘之耳，非佛有隐也。”

佛词快览：摩醯三摩娑五坛法生死际火炉夏斋乱心极理空有无碍宗小妄语三索曼殊童子五姓通慧上品中生金杖苏迷嚧计度分别天女常光盂兰盆会虚空法身托胎来生广教四禅定伽耶山顶经论儒童香殿参前瞿娄达磨云衲无生门印治舍头谏弥楼宝器随转宣说法经摄取不舍四悉檀不时解脱萨陀波仑虚空藏法永安色不异空钵盖总明论苾刍律仪正遍知海郁多罗僧伽千二百舌功德指方立相萝衣一百三十六地狱梵三一二乘严饰波婆离表业五别境教义烦恼病细心密法有顶惑十种法行成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经福德庄严吠舍佉遮情门顺前句摩[少/免]赊金刚顶瑜伽略述三十七尊心要十三法师一即多多即一向外等都外坛曼荼罗能见心不相应染善见太子无灭

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