善来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善来（杂语）印度比丘，欢迎来人之辞。寄归传三曰：“西方寺众多为制法，凡见新来，无论客旧及弟子门人旧人，即须迎前唱莎揭哆，译曰善来。”梵Susva%gata。

佛词快览：六侍者三受不净金田阿阇梨所传曼荼罗与么瓦钵要行一佛成道泥曰妙行所被之机病子四无碍辩遮诠表论异首楞伽摩摩灯迦法徒佛世界优波娑迦十谛有教无人粥之时五十缘身经利养根本依果界圆现如来会光宅四乘文殊悔过经三昧耶戒瑿罗跋三发心窭噜达磨思惟略要法秘密不翻四出偈阿僧乌俱婆[言*我] 跋折罗善思童子经禅会三目跋陀罗楼支善来者陀罗罗依主释不还果身云多闻天根本说一切有部华严三圣六部转读信戒变易生死一惑芬[(阻-且)*(施-方)]利独影境四欲五功德门礼拜杂行须达劝化提舍那此土耳根利上生经瑞应钞摩诃钵罗枳穰播罗弭谛戒取使遍周法界木兰色随转宣说法经幽灵人命不停发论贪嗔不定种性摩诃妹呾屐也有愧唯识二十论述记俱舍论同品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善来	（杂语）印度比丘，欢迎来人之辞。寄归传三曰：“西方寺众多为制法，凡见新来，无论客旧及弟子门人旧人，即须迎前唱莎揭哆，译曰善来。”梵Susva%gata。