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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一心真见道 | (术语)唯识论所明菩萨乘之见道,有真见道相见道之二。于世第一法之后念生无漏之根本智,断分别起二障之位为无见道,于次一念证所显真理之位为解脱道,此二道称为真见道。次生后得智分别思想所证之真理,谓之相见道。此有三心相见道,十六相见道之二。而真见道有无间解脱之二道,虽涉于多刹那,然非别之所作。以其相等,故名为一心。唯识论九曰:“真见道,谓所说无分别智,实证二空所显真理,实断二障分别随眠,虽多刹那,事方究竟,而相等故,总说一心。” |
| 佛词快览: 法华经会 莲华时分 义灯 阿耨多罗三藐三菩提 意性 二种因果 截雨咒 伽伽那必利绮那 人道 诳 法律三昧经 两部相对 归人 隐元禅师语录 冥土 集异门论 会式 五十三尊 一吹 法海经 精气 众生无边誓愿度 人命不停 劫比他 净命 接善戒 堕薪 不正食 缮都 大悲者 四等 拘耆 七善士趣 真佛子 目竭岚 月光菩萨 化坛 结贼 本算 四摄众 不思议薰 不共法 盂盆斋 四炉 金刚观 阿利罗跋提 无等觉 空无边处天 真智 六根互用 不动尊 诸有海 分别智相应染 南山家 果门 金粟 阿罗逻迦兰 厕之位置 用心 六力 十界曼荼罗 弥陀三部 阿摩提 法岸 三天 都总 本利益妙 人吉遮 八圣道 无上 虎耳经 沙门婆罗门相违 君荼 重誓偈 四德乐邦 士用果 临济四喝 金刚一乘甚深教 医罗跋那 见正经 |
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