施设的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

施设（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”

佛词快览：长者子制经果地三无表业补啰[口*缚]尾祢贺阿逾阇四论宗牛角贤坐魔病寺领诸佛称赞益求佛本业经定散自力金刚顶经义诀一极胎经五佛顶三昧陀罗尼经五身辞无碍智四种根本罪六[病-丙+包] 金刚灭定五色鹿佛头著粪清白即士释八啭声五篇声量法报应俱摩罗天迦柘真应二身八重无价无想天金刚智金刚钩菩萨华翳婆蹉梵志善戒经海会塔顺道法爱真实不虚应本火院阿输伽树羯利文陀竭王经阇伊那教业受慧日尊随法行象众金刚炎一中一切有情祖忌三种菩提心水天妃法犍度体毗履妄信华严三圣眉间白毫相火聚仙佛经不共业小阿师不正食弥勒净土三千有门颂纳播诈习因密严经疏三尊柱塔咒杀末田宝箧印陀罗尼经降魔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
施设	（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”