施设的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

施设（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”

佛词快览：三十二相愿菩提门满宿六字供菩萨璎珞经八圣言遵式义空祥草离生喜乐地加持成佛食物五果六根功德说法妙竹苇罪业应报经消灾咒禾山解打鼓帝弓难有曼荼罗菩萨胎外五位达磨菩提惟俨寝堂十三法师宗法现在有体过未无体长寿王经神通甄迦罗大总相法门染习如法爱染界如事钞弥多罗尼著心执杖药叉忌日设斋华轮以佛道声宝钥爱染三尊分段死德瓶喻成唯识论述记摩窒里迦大悲胎藏曼荼罗永夜大般舟三昧经无常磬持金刚名闻九地九品思惑端坐波罗门圣曜母陀罗尼经槃特自恣五德地藏十轮经牟尼业五通摩诃般若播般曩结使波幽冥理法界追修不净观弶伽河沙卑下慢云门倒一说末犍拏鹫头殑耆罗大生义经现前授记三世心八大灵塔名号经理趣礼忏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
施设	（术语）安立之义，建立之义，发起之义。唯识述记三末曰：“言施设者，安立之异名。建立发起者，亦名施设。”