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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五戒分满 | （术语）萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。俱舍论十四曰：“近事必具律义。”成实论五戒品曰：“问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？答曰：随受多少皆得，但取要有五。”智度论十三曰：“五戒有五种优婆塞：一者一分行优婆塞，二者少分行优婆塞，三者多分行优婆塞，四者满行优婆塞，五者断淫优婆塞。” |
| 佛词快览： 须达梨舍那 秘印 法性法身 一放一收 镇宅不动法 见性成佛 六十二种有情 鞞佛略 莲偈 如去 师子筋 话则 妙供 三种法相 观自在如意轮菩萨瑜伽法要 碧岩录 额上珠 活命印明 毳衲 八种胜法 未生怨 三等持 想地狱 须陀食 弥勒会 群类 最胜乘 新义派 五分香 五向 尊胜佛顶 玄义 阿梨耶 伴夜 道一 拘仑阇 法灯 阿弥陀护摩 交割 随信行 沤呵沙 十恼乱 不动解脱 金针双锁 极微假实 一相无相 圆教四门 宝意 开化 羊毛尘 四朝僧传 展转 瑜金 法螺 初欢喜地 喜菩萨 二万灯明佛 六离合释 食蜜 归命 摩诃那钵 幽途 迦叶舍金色妻 大印身定 心作解脱 如是 拘尸那城涅槃 屈请 一即十 非时浆 优婆[毛@(鞠-革)]多 蔑戾车 消伏毒害经 优楼迦 受者 羯专钵失遮薄底迦 六喻 忿怒王仪轨品 一解脱 阿鋡暮 |
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