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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五戒分满 | （术语）萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。俱舍论十四曰：“近事必具律义。”成实论五戒品曰：“问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？答曰：随受多少皆得，但取要有五。”智度论十三曰：“五戒有五种优婆塞：一者一分行优婆塞，二者少分行优婆塞，三者多分行优婆塞，四者满行优婆塞，五者断淫优婆塞。” |
| 佛词快览： 练行 维摩诘子所问经 梵德 十八泥犁经 玄门 建立曼荼罗护摩仪轨 智波罗蜜十德 深智 本缘 龙王吼菩萨 直岁 寂静 四佛土 世间法 黄纸朱轴 忍辱草 依通 妙眼 庶类 微微心 观待道理 路迦惫 偶讲 五十二类 阿那伽弥 主丧 降神 余执 正等觉 水界 往还衣 参禅 安乐 干城 不可有 具戒 无垢忍 红衣派 天根 炽盛光法 四如意足 师姑 三白法 佛寿 慧上菩萨问大善权经 随自意 生死海 殊胜 法社 戍轮聿提 生即无生 八种别解脱律仪无表色 开解 胜鬘经 一箧四蛇 四圣谛 帝释般若波罗蜜多心经 六聚界 修慈分 沙喝 思法阿罗汉 三种结界 说通 旃檀那 身相神通乐 跋折罗母瑟知 释摩男 健陀 解脱道 阿那篱[打-丁+罗][口*缚] 光明三昧 七子 阿奴律陀 十二行法轮 阿波他那 法性 瞿答摩 三品听法 譬喻量 扶萨 |
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