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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五戒分满 | （术语）萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。俱舍论十四曰：“近事必具律义。”成实论五戒品曰：“问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？答曰：随受多少皆得，但取要有五。”智度论十三曰：“五戒有五种优婆塞：一者一分行优婆塞，二者少分行优婆塞，三者多分行优婆塞，四者满行优婆塞，五者断淫优婆塞。” |
| 佛词快览： 断善阐提 摩楼 慧灯 势至观 一刀三礼 永安 摩诃迦罗 二禅 海幢比丘 归真 雏僧 观行 恒沙 日光菩萨月光菩萨陀罗尼 大义王 寂光土 法魔 大明度无极经 锦麝[巾*((空-工)/登)] 十尽句 神坐 忧陀罗经 礼赞 十念住生 如绵入棘 第一识 薄福 阿毗昙心论经 还灭 阿术达 常啼菩萨 请观音法 秘密号 六物 普知尊 净土往生论注解 须赖经 四有为相 九聚 定心别时念佛 境界爱 别相 蔽尸 化法 五序 有因论 禅律 义解 妙音乐天 如意轮瑜伽 五生 九种食 提罗 十二因缘论 二种本觉 千手千眼仪轨经 命终畏 尸半尸 四种三昧 妙宗 二归戒 金翅王 极无自性心 无相好佛 付法八祖 聚墨 色界 入诸佛境界庄严经 无减 染心 为恶人说戒戒 华报 祇园精舍无常院 四不寄附 五种说人 妙宗钞 无生相似过类 自证坛 大威德生印 无缘塔 |
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