虚空云海明门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虚空云海明门（术语）初地之菩萨得百法明门，二地以上各地十倍而至第十地。越之而至第十一地之佛果，则所得之明门，不可限量，故譬之为虚空与云与海，而称为虚空云海明门。大疏七曰：“至十一地畔，于虚空云海法明门中，一一皆见莲华藏世界。”

佛词快览：白象非生非灭续入法界品师子吼经后陈清信男入法界无量偏执永不现行位法将寒山诗富那夜奢僧伽难提灌顶坛授弟子道具有耶无耶婆沙论沙喝懈怠耕者经一洛叉四十八智光融兜楼婆应化声闻迦末罗义楚六帖三种灌顶西曼陀罗叹真法藏碎金录离讥嫌名愿不必定入定入印经妙法宫心垢下众般若流支开白打圆顿戒大方广如来不思议境界经净波罗蜜称名念佛和光顿悟菩萨当头寿光学士五种比量弥勒问本愿经水囊百一物直掇前世三转经七真如小乘涅槃与大乘涅槃显宗广济众生神咒长行波逸提入楞伽经思轮瑞现智身四华无热池二事非行不思善不思恶沃焦海初欢喜地鬼病心精进播磨九乳梵钟摩诃萨罗悉知婆底提婆仳无始无明佛吼鹙鹭子灭法界众生恩龙龛辨意长者子所问经白骨观八重无价

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虚空云海明门	（术语）初地之菩萨得百法明门，二地以上各地十倍而至第十地。越之而至第十一地之佛果，则所得之明门，不可限量，故譬之为虚空与云与海，而称为虚空云海明门。大疏七曰：“至十一地畔，于虚空云海法明门中，一一皆见莲华藏世界。”