降诞的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

降诞（术语）佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生，遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。”佛法传通缘起曰：“迦毗罗城示降诞之迹。”

佛词快览：来迎不来迎法句譬喻经一佛土毕力迦开悟六字章句陀罗尼香象大师邪法五眼防罗行愿品疏第三焰天薰陆香无尘三昧林变世俗谛普观死火六欲天寂业师子工巧明夏竟二十五方便八万法蕴如一味雨自然慈禅门戒善恭敬经黑漆桶世界提婆论咒藏末化华香六大法性十二门禅一颠迦印母准提观音不空金刚菩萨师子庄严王菩萨请问经脂那庵婆罗人无我礼拜微密拘蚕熊岭内身观章句经净施大黑飞砾法五烧七圣财憩伽涅槃际持法轮逋多十界皆成佛申毒最后品无明华严经传记末度迦辩才妙音决定思陀那伽他义林章褐丽筏多功德池两河净眼三昧长衣过限戒吸尽西江水本愿药师经性起大三摩惹经六菩萨室利逻多如来舞蕤呬耶经三转十二行相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
降诞	（术语）佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生，遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。”佛法传通缘起曰：“迦毗罗城示降诞之迹。”