降诞的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

降诞（术语）佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生，遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。”佛法传通缘起曰：“迦毗罗城示降诞之迹。”

佛词快览：贪染正觉华末尼火祆教本高迹下伎艺天女金刚业菩萨娑罗婆悉谛夜随转理门白云生得定阿留那烦恼海净土文类题目二种法性白马寺护磨即相即心阿波会不净苏婆呼经华积劫天人六识室利[口*缚]塞迦所愿不虚二种寿命八论舍置记方等般泥洹经深智圣三转语无缘第六阴智钟圆极叉十无方释义提婆犀那无量称无量功德陀罗尼经金刚盘猛利烦恼毗昙孔子文殊师利菩萨六字咒功能法经本相绮致经慧印法界次第月单寿命通惑四门三部明王华严经内章门等杂孔目因缘依誓耶五大尊根本印三条椽下四律五论衢有间独股杵阿迦尼吒阿惟三佛仆呼[食*善]那验主问雪山大士行化饥饿地狱佛般泥洹经五使者读师高座法身有相真因大爱道至那[何-可+尔] 华手经室利罗多木上座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
降诞	（术语）佛生于世也。象器笺十三曰：“赵[时]宾退录云：诗，诞弥厥月。诞，大也。朱文公以为发语之辞，世俗误以诞训生，遂有降诞庆诞之语。前辈辩者多矣。”佛法传通缘起曰：“迦毗罗城示降诞之迹。”