法化的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法化（术语）正法之教化也。法华经化城喻品曰：“宣扬助法化。”华严经二十六曰：“独居其上，宣布法化。”涅槃经七曰：“光扬如来无上大事，开显方等大乘法化。”【又】吾弟子谓之法化。以法化之之意。大广智三藏愿赞曰：“金刚智之法化也。”

佛词快览：通覆钵啰惹阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印阿弥陀相好印相临终现前愿三千威仪优昙钵六根清净位理智八禁同学罗怛曩静虑波罗蜜大萨遮尼犍子所说经阿修罗王渐书洞上义疏金轮王佛顶要略念诵法口疏野巫圣贺野纥哩缚念诵仪轨般若淘汰晓公四教蜃楼台观想佛母般若菩萨经往生讲瞿昙留支缘化宝像紫袈娑真言西瞿耶尼弗如檀灭相兰阇大树仙人两部相对金刚墙欣界十五鬼神语言音声欲克实迦叶佛欲魔能引师仆拏自我偈八圣十四无记四惑空执璎珞粥甲胄印鹤悉那外贪欲称法界因力啰[口*缚]拏阿唎多罗臂卑履也摄境从识体嚫钱犊子部大经卷在一微尘内色相土犍陀摩诃衍清凉世界达罗毗荼梵仪真佛颂得入所遍计二分家地狱趣阿梨耶婆楼吉[弓/一]税光音三天九难开道者三部护摩法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法化	（术语）正法之教化也。法华经化城喻品曰：“宣扬助法化。”华严经二十六曰：“独居其上，宣布法化。”涅槃经七曰：“光扬如来无上大事，开显方等大乘法化。”【又】吾弟子谓之法化。以法化之之意。大广智三藏愿赞曰：“金刚智之法化也。”