五庄严法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五庄严法（名数）严饰清净法界之五种庄严法也。苏悉地羯罗经上曰：“应当一心听是胜上微妙法则，苏悉地羯罗五庄严法。何谓为五？一谓精进，二谓明王，三谓除障，四谓成就诸勇猛事，五谓成就一切真言。”是盖提示此经一部之大纲者也。其中精进者，远离二边之垢而住于极理为精，勤策于清净法界中为进。入真言门之菩萨，先发菩提心，被慈悲甲胄，于无尽生死中，为净佛国土成就众生，都无有怯弱，破诸天魔等，直进于不退转，名为精进。明王为表示三部诸尊之本誓愿力者，即明可以诸佛之三昧道为所依者。若菩萨不依凭诸佛之本誓，则不得警发尘数之圣众，入生死海利益单品也。除障以下三者，如其次第为扇底迦（息灾），阿毗遮噜迦（调伏），补瑟征迦（增益）之三种法。扇底迦法，能寂六道及三乘等之三惑三障，故云除障。阿毗遮噜迦法，降伏凡圣无始之怨敌。今随能伏之法，故名为成就诸勇猛事。补瑟征迦法，能满凡圣一切之所乐，故云成就一切，能成就之法，为真言也。见苏悉地经疏第一等。

佛词快览：医喻经频婆帐歌呗大行道义怀缁素金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨小机邻单耶舍受想菩提场一百八一大事果自业自得一毛端秉拂佛顶大白伞盖陀罗尼经常波罗蜜真如名籍迦罗那起信论三疏邪林觉支拔目鸟离垢无爱檀拏印妄业瞻风般若[毛@(鞠-革)]多般僧伽胝五类说法座腊莲叶千子真言法教死缘阿难陀目佉尼诃离五教章之注疏魔女圣六字大明王陀罗尼经宾头卢经即假禅林宝训无量寿佛无色天圣缘佛顶面缘影冢间第一底理钵刷行愿品胜天王般若波罗蜜多经喝捍睡蛇沙弥尼曼殊室利佛陀大会六谛云门三高梨师达多富那罗天魔波哆迦智惑 [拱-共+桀]手窟外结集伽梨前堂提婆犀那三种大智文殊仪轨所缘五祖演设都嚧翳迦惹吒旃檀薪尽执取相

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