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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 小乘二部 | （名数）小乘之分派，诸说不定，今记其梗概，有二部四部五部十八部二十部之五种。但四部五部为以戒律为本之异说，二部，十八部等则正为宗义之分派也。二部即上座部大众部。此有二种：一为结集之异同，非宗义之别称。佛灭度之年，夏安居中于窟内与窟外两处结集三藏。窟内以上座之耆宿多，故名曰上座部。窟外以年少之僧多，故名曰大众部。佛法一味，略有异诤，上座大众之称滥觞于是。二佛灭百年后阿输迦王时依大天比丘五事之说，小乘佛法，初分二派，昔时界外结集之苗裔，多附同大天之义，故取昔名称为大众部。反对大天之义者，多昔时界内结集之缘裔，故亦袭昔名，名为上座部，是小乘分宗之初也。以此二部为根本，渐次分部执遂成十八，二十。但是乃文殊问经，宗轮论之一说，更有此时生五部分派之说。【参见: 五部】 |
| 佛词快览： 玄义分 慕魂经 诸佛菩提 寂灭乐 黄龙宗 二和 罗刹鬼 二佛性 至那[何-可+尔] 生途 开莲 金光明忏法补助仪 智灯 肉心 般呾罗 六聚界 臊陀 维摩经折衷疏 细色 身纵广相 三品弟子经 因相 四句成道 师子尊者 般遮 智慧念佛 十大论师 禅习 八种旋陀罗尼字门 极七返 降生 法界观 如来庄严智慧光明入一切佛境界经 大灌顶经 [马*太] 难行道 苏怛罗 二十二门 妙吉祥最胜根本大教经 流弥尼 安乐净土 车帝 宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 本体 二余 弥勒当来成佛经 心所法 洴舍 妄尘 高士 护身法 玉耶经 四含 庵没罗女 贪病 玻璃 行香本缘 根净 金色女 多一识 散 多劫 七法财 飒陀婆罗度三人 焚香 四种变易 利智 家教 十二法人 游戏神通 十题判断 巨力长者所问大乘经 阿伽罗伽 作举 四梵福 两展三礼 佛境界庄严三昧 仙 三轨弘经 成等正觉 |
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