薄拘罗省事第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

薄拘罗省事第一（杂语）薄拘罗经曰：“我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。”分别功德论四曰：“阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为乏智慧而不说法乎？答曰：我于四辩捷疾之智非为不足，唯自乐静，不喜愦闹，故不说法耳。”

佛词快览：阿折罗初位四姓纳衣六字供圣吉祥持世陀罗尼经无能胜大明陀罗尼经初果商迦摩[少/免]舍喃宝性迦兰频伽僧护因缘经诸尊别行护摩秘法一来果斋嚫阿曼怛罗泥阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨六十二种有情序三义别解脱律仪得道梯橙锡杖经福力太子因缘经众法关祇园精舍无常院悬鼓意趣表义名言种子五法事理唯识二尊二教八万细行佛生国神通光百大劫奇妙迦遮邻底迦灭憎爱三昧月辇常德开化破坏一切心识佛为胜光天子说王法经诸欲唯识修道五位治禅病秘要经阿娑磨尼犍度山王问禅般若波罗蜜多藏具史罗长者劝诫王颂圆悟祸门净洁五欲净经本来秉拂妇人遇辜经狱卒绀琉璃延命三经弥勒三会宗风九部经摩拏产捺啰逐他用不审净土不退地希奇烁迦罗结漏哀愍从地涌出危城六种苦行外道陀多竭多观察正行阏伽杯

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
薄拘罗省事第一	（杂语）薄拘罗经曰：“我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。”分别功德论四曰：“阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为乏智慧而不说法乎？答曰：我于四辩捷疾之智非为不足，唯自乐静，不喜愦闹，故不说法耳。”