薄拘罗省事第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

薄拘罗省事第一（杂语）薄拘罗经曰：“我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。”分别功德论四曰：“阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为乏智慧而不说法乎？答曰：我于四辩捷疾之智非为不足，唯自乐静，不喜愦闹，故不说法耳。”

佛词快览：四法成就葬礼六妙行空无相无愿思益经融识七证比卢持化佛紫甲摩邓女解形中六事经食米斋宗宿命力风前烛从香喻体摩[少/免] 命者一切佛顶轮王身灯莲华合掌辟除贼害咒经不二法门净佛国土成就众生三法薜舍离悲愿金刚大施太子鬼子母达磨毕利伏惑行因三种净肉发菩提心破诸魔经缘成袈裟衣俱起一佛净土斗帐睹史多天横截妙应东藏主药师灯道果 [弓*赞]谟目犍连与舍利弗为佛左右弟子颉丽伐多明堂瑜珈僧世典无垢地摩那垛金色身阿亹贼奇普贤德毗罗胝子婆怛霰尼坐禅用心记入堂五法四夷戒转经狮子吼瞿毗霜那五度解悟妙触贪第六意识破僧犍度大日经义轨央掘电光朝露西女德胎藏界十三大院散心常时念佛僧伽婆罗遍槌开光明第五十金地国

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
薄拘罗省事第一	（杂语）薄拘罗经曰：“我于此正法律中学道以来八十年，未曾忆畜沙弥，未曾忆为白衣说法，乃至四旬颂亦不为说。”分别功德论四曰：“阿难问薄拘罗，何以不为人说法耶？为无四辩为乏智慧而不说法乎？答曰：我于四辩捷疾之智非为不足，唯自乐静，不喜愦闹，故不说法耳。”