无功用智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无功用智（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”

佛词快览：一麻涅槃夜阿阇世王梦金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品满慈子寂照慧石塔五瓶智水我知者摄末归本识慈明行心佛问郁头蓝弗十大论师金刚名号捃拾教龙奋迅三昧钵剌翳迦佛陀退法阿罗汉五日八讲俾沙阇罗所法会社善来即五量娑多婆诃清规罗云耻小慕大论偈慧琳音义长者子大菩提幢别报四种死一念爱糠检校稽首诸法从缘生怛索迦唯识三个疏一百一十城邠耨文陀弗两部金刚优劣大生主修迷楼俱有法如去颇置迦阿私陀仙相太子慈悲观极唱妙法轮人我见智慧山姜羯罗庄严宝王经正法念经那信力青行大因陀罗观世谛不生灭无行般老母经阿菟吒阐提等流果 [口*缚]噜拏昆仑冥显两界奇妙僧吃烂底萨自调度一喝琰魔天周罗发数珠频婆帐尸摩赊那五百部报土真身

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无功用智	（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”