无功用智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无功用智（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”

佛词快览：尽无生智梵身末佉梨劬奢离三念处降伏坐虎丘派尘说平等观只哆槃那脚俱陀迦多演那百门学处难信金刚信乐蒙惑问讯四意趣差摩婆帝授记经婆薮顶堕释家沤多罗僧四苦眉间光胞胎僧庵体真止摈治顿旨三僧祇百大劫五声回心机有胜天经慈敬无量寿经义疏厌魅妙莲华开咽喉印巴利语释迦提桓因陀罗誓愿力后铃阿路巴佉诃啰[口*缚]阿施灯功德经五十天供四种不可思议众车苑四慢少林寺贤胜优婆夷水相观时成就寂场树弥陀利剑药草喻品宿福心咒实相三昧十戒法并威仪经乌仗那四种心认名认体异瞿摩帝河寂静乐只多蜜外魔法华五事毗婆沙论华严经探玄记大圆镜智十二神明王六种因轨持世路自说经系念定生愿图寺无择地狱如意宝总持王经十念下棒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无功用智	（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”