无功用智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无功用智（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”

佛词快览：竹篦一诃子大哉解脱服八相示现异生守寺比丘七周减缘圣无动尊安镇家国等法解打鼓能寂淋汗专念晦堂师子铠定弓根门律宗识精圆诠三处阿兰若二断坚固经苏巅四种薰习摸象毗沙门寂照神变经山门疏荜[廿/爰-(妥-女))]利楼由七支二十犍度尊胜供阿娑磨沙摩离喜妙乐地信力当分瞿波理迦外阵光赞经三种相如说筏苏密呾罗一生入妙觉摩纳缚迦三弥底金刚手持金刚贪惜出世间东庵印定 [口*缚]驲啰阿避庚依教分宗违自顺他无上灯一生补处孛经无上惭愧衣意学唱衣药王品毗钵舍那上茅城云栖八种塔恶无过密供声佛事圆密佛升忉利天为母说法经竺经大阿弥陀经一会种德金刚萨埵形像入王宫聚落衣有因无果使者法寻思路绝鞞跋致

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无功用智	（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”