无功用智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无功用智（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”

佛词快览：圆陀陀地净名玄义五灯严统入正定聚益此土耳根利西主意马舍念清净地因中说果受诸心行特胜丹霞烧佛佛部定印依著如来所说示现众生经九界情执耆域六众三摩娑落发染衣大藏目录诫罚七颠倒明处鹦鹉屎蕴[马*太]南胜光王一遍安居门迹金刚杖四股正行六度品奉加帐显本种子识无明漏戒学俱舍四善根主丧风天伽蓝经金刚界仪轨一切如来顶白伞盖经苾刍五法经增长天慧观遮诠门伅真陀罗所问如来三昧经烧灸地狱尸罗清净赤身明王智法身驴乳午供阿修罗居大海边乡人焰口施食仪无二平等最上瑜伽大教王经道殿无明父祥瑞出缠真如禅那观僧形毕陵伽五大力菩萨迦昙婆要慧经奈河桥五浊增时 [立*立]起生净土法八波利树法门佛言量慈悲万行菩萨勤策律仪千手二十八部护命法门神咒经前世三转经金刚灯菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无功用智	（术语）菩萨于八地已上，不借加用之功，自然契于真性之智也。西方要决曰：“十地论云：入八地已去，得任运无功用智，于散散中得自在故无念退也。”玄义分记一曰：“佛地论意，七地已前名功用，八地已上无功用。”