佛愿生起本末的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

佛愿生起本末（术语）弥陀本愿之谓也。生起者，生即起，谓佛愿之因之起源。弥陀于因位之昔，见苦恼之众生以大悲心起愿行，故佛愿之生起，为众生流转之苦相也。本者，因位之本愿修行；末者，果上之名号也。或云本者，第十八愿；末者，余四十七愿也。又云本者，真实之第十八愿；末者，方便之十九、二十愿也。

佛词快览：普观想无量印法门经阿湿缚伐多千手千眼四德慈悲万行菩萨顺世外道如来独证自誓三昧经凡僧净法界咒慈氏所说稻秆喻经有为无常大圣曼殊室利童子五字瑜伽法婆利摩婆罗九品弥陀黄叶诸法无我印世时经摄取不舍应量器南能北秀枝末法轮阿罗逻秘密坛广长舌相尾噜博乞叉十法界明因果钞十种智明阿难奉佛敕受持经典奉持左右二檀北七十种仙六衰根本无师自然智菩萨五智最正觉苏泥怛罗大方广菩萨藏不正知处不退二种出家佛国记佛无差别造寺坚固无明藏现证三昧大教王经菩萨僧严饰极乐世界云门体露金风诸佛心印陀罗尼经识变九会曼陀罗创起旃陀耆利柯鸽园八魔明月天子除盖障菩萨印明觉王常念罗罗哩悬记火神摄律仪戒文殊师利现宝藏经夜叉八大将冥众护持益七佛药师法禅规六剑诺瞿陀向上一路金师来生鸣鱼五天使者十万普贤犍陀写[叠*毛]

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛