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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 佛愿生起本末 | （术语）弥陀本愿之谓也。生起者，生即起，谓佛愿之因之起源。弥陀于因位之昔，见苦恼之众生以大悲心起愿行，故佛愿之生起，为众生流转之苦相也。本者，因位之本愿修行；末者，果上之名号也。或云本者，第十八愿；末者，余四十七愿也。又云本者，真实之第十八愿；末者，方便之十九、二十愿也。 |
| 佛词快览： 大势至 般若波罗蜜多藏 信心为本 嗢俱吒 韦陀论师 内尘 一息半步 慧业 驴乳 出无量门持经 九曜曼荼罗 验相 鹿子母堂 大拘絺那经 业识 与愿印 大众威德畏 波罗塞 尼 衲子 洒水器 锋刃增 二障 虚空眼 不淫戒 寿域 北单越 白莲菜 安[食*善]林 解脱天 佛四无畏 群机 唯识 尸利沙迦 法梁 害为正法宗 闇钝 火焰印 龙王兄弟经 愿成就文 深玄 说四依 不退转 内外八供养 业成就论 随邪利 地藏二十八益 婆颇娑 贤愚经 三力 郁鞞罗尼连禅 教行证 八恒河沙 五教佛身 盲冥 三悔法 十吉祥经 迦迦罗 等觉 修利 执情 枳罗苏 二种舍利 龟毛 智慧水 分别圣位经 见浊 毗湿婆部 三大 瑜伽瑜只经 拘卢 善乐长者经 伽梵达摩 邬波遮卢 竖者 波梨钟 阿波摩罗 七识十名 四种金刚藏菩萨 唯识无境界论 |
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