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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 文殊捉剑迫佛 | （传说）大宝积经一百五曰：“五百菩萨得宿命智，知多劫所作重罪。以忧悔故，不证无生法忍。时文殊知其念已，于大众中偏袒右肩，手执利剑，直向世尊欲行逆害。佛言文殊汝勿害我，若必欲害，应善害，何以故？一切诸法如幻化，无我无人，为谁杀而受殃。是时诸菩萨知宿罪皆如幻化，得无生忍，异口同音说偈曰：文殊大智人，深达法源底。自手握利剑，驰逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二。无相无所生，是中云何杀？” |
| 佛词快览： 极乐化生 圣最胜陀罗尼经 那阿赖耶曼荼罗 侍者 臭毛鬼 愚痴斋 权实二教 饮食真言 安镇法 光明真言讲 知苦断集 散经 山门疏 五钴铃 定聚 波逸提 伊赊那论师 北斗七星 伽他 阿伽摩 摄假随实 边罪 渐次止观 言味 轮华 五字严身 瓣香 大树仙人 忻出观 翳迦讫沙罗 圆顿止观 供帐 心戒 四食 修罗道 观经 仁王护国般若波罗蜜多经 百法明门 十六外论 和敬 四要品 近事男 七种那含 缁黄 光云 悲愿金刚 不可思议解脱法门 地狱天宫 阎浮檀金 颠倒妄想 弘教 口 贫穷老公经 天人致敬愿 金刚喻三昧 身光 觉了法性 欲性 不更恶趣愿 刹 方便波罗蜜 教相 雪山鸟 六时三昧 所缘 经戒 二九韵 通申论 罗吼罗 风奋迅三昧 三轮世界 募化 南洲 九会 娑界 释迦出家成道年时 法华涅槃时 三种轮身 五箭 欢喜光 |
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