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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 文殊捉剑迫佛 | （传说）大宝积经一百五曰：“五百菩萨得宿命智，知多劫所作重罪。以忧悔故，不证无生法忍。时文殊知其念已，于大众中偏袒右肩，手执利剑，直向世尊欲行逆害。佛言文殊汝勿害我，若必欲害，应善害，何以故？一切诸法如幻化，无我无人，为谁杀而受殃。是时诸菩萨知宿罪皆如幻化，得无生忍，异口同音说偈曰：文殊大智人，深达法源底。自手握利剑，驰逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二。无相无所生，是中云何杀？” |
| 佛词快览： 真佛子 毗尼方广经 憍昙弥育佛 荷力皮陀 青莲华 等觉已下 玄关 十重显本 祭鬼子母 苏乞史么 五部九卷 孤调解脱 如 阿楼那 香风山 庵园 论疏 檀陀柯 大乘菩萨十地 奉加 无有等等 清净法眼 婆罗波提 光明念诵 盐天 入定 示寂 卑摩罗叉 一心真见道 孔雀 九鬼 打斋饭 始士 不动慈护咒 天台四释 根本业道 伛和拘舍罗 愿作度生 加行大士 作礼 补卢沙[多*页] 常不轻菩萨品 广大 性分 二种结界 八大奈落 阿擅 阿难见金为毒蛇 无诤 六无畏 不思议慧菩萨 降临 恒顺众生 慧利 树提伽往昔给病道人缘 唯识俗诠 拘仑阇 秘要 苦类智 有财饿鬼 缥帽 三无差别 双林树 舍利弗陀罗尼经 日禹中 七众 川施饿鬼 沙婆婆瑟 罗刹女 苦轮 阎王 最上意陀罗尼经 摄诸福经 不动阿罗汉 真言五悔 禅镇 瞿昙 转恶成善益 维婆虫 智慧知过去世无碍 |
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