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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五音 | （名数）又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：“清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。”宫者土声，最浊，为君，为壹越调，配于中央。商者金声，次浊，为臣，为平调，配于西方。角者木声，半清半浊，为民，为双调整，配于东方。征者火声。微清，为人事，为黄钟调，配于南方。羽者水声。最清，为万物，为槃涉调，配于北方。即阿于宇伊衣之五音也。密宗亦配之于五智。 |
| 佛词快览： 自性行 牛醐 土曜 释帝善见宫 瞿波理迦 流木 语善 心魔贼 学处 海龙王经 广智 九僧 馋灯 应法经 上品中生 髻珠经 檗罗诃 如去 密宗 四仙避死 实报寂光 五部惑 圣僧侍者 略教诫经 加持身 文殊师利菩萨秘密心真言 饷供 五结 转他门句 四谛论 所司 开宗记 玄学 纯真陀罗所问如来三昧经 物不迁正量证 阿难奉佛敕受持经典奉持左右 同居净土 入定不定印经 木鱼 三蕴 钵盂 二种信心 加持札 五使者 法相三论 [女*贝]罗[言*我]法 宗匠 阿目佉 狼迹山 明窗 拏 九会 江迦叶 大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 五股 方便有余土 独散意识 半天婆罗门 大悲胎藏三昧 能诠 知法 召请 大斋会 支公 平等心 长斋 阿那含果 尘劫 四种三昧耶 钵塞莫 弥勒经游意 沙劫 经律异相 铁丸地狱 虫食木 一只眼 深密解脱经 断德 密教三三昧门 水白鹤 |
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