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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 五音 | （名数）又曰五声，或五调子，即宫商角徵羽也。无量寿经上曰：“清风时发，出五音声，微妙宫商，自然相和。”宫者土声，最浊，为君，为壹越调，配于中央。商者金声，次浊，为臣，为平调，配于西方。角者木声，半清半浊，为民，为双调整，配于东方。征者火声。微清，为人事，为黄钟调，配于南方。羽者水声。最清，为万物，为槃涉调，配于北方。即阿于宇伊衣之五音也。密宗亦配之于五智。 |
| 佛词快览： 法华八轴 佛为父担棺 辨才天 十重显本 矩矩吒 毗舍佉 盘坐 漏尽无所畏 大比丘三千威仪 教授 俱有根 如实知 中阿含经 战捺罗野 先照高山 外用 慧印三昧经 苦法智 天魔波旬 无不定心 华香 六譬 蠕动 智眼 食[廿/阆][廿/砀] 鞞侈遮罗那三般那 七逆罪 当位即妙 顶王经 受戒犍度 冥宝 法句譬喻经 显教十重戒 相宗八要解八卷 羯逻蓝识 四镇 挂碍 衣钵阁 拘尸那城涅槃 地 入观 淫欲即是道 醍醐灌顶 干栗驮 游戏观音 莲华部定印 一刹 六方证明 怛刹那 摩多罗迦 五种护摩 别传 焰摩天曼荼罗 三种等流果 南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶 竭伽仙 延命地藏 魔事境 世界悉檀 竹苇 见处 金刚嬉戏菩萨 施色力经 然灯佛 界身足论 俱俱罗 等侣 二种轮身 八重真宝 护诸童子经 自誓受戒 净土曼荼罗 解脱戒本经 理尽三昧 大众 四弘誓 矣栗[马*太] 四种伽陀 佛顶咒 设喇陀跋摩 |
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