屈摩罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

屈摩罗（杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。

佛词快览：阇耶犀那四种诤湿生能施太子大华严长者所别持钵极乐曼陀罗毗木底无动尊安镇家国等法经量部诸见法界阇夜大慧武库十一切处诃利帝母宝吉祥天美音乾闼婆阿唎多罗毗尼关要事义三藏法数内藏百宝经六因缦衣清净解脱三昧大辩功德天曲录善财劫波树七种阿罗汉无后生死鞞跋罗格外句六度无极出曜经五部秘经欢喜三昧十恼乱文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品四阿阇梨有法空优波弟耶夜五重云理智相应受斋华严会百一供身一切智智十门辨惑论深法门转变佛陀提婆施鹿园尼罗蔽荼道次寂灭场浮尘二种菩萨身本有对出家送丧卑栗蹉金錍轮线索秘密咒虾蟆禅爱染王根本印四依八正瑟瑟成唯识论四念处观憨山布沙他善见变化文殊问法经五十二身像明冥怛缚多利火版五日八讲宿住随念智力塔庙

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
屈摩罗	（杂名）又作屈满啰。莲华之未开者。僧睿之法华经后序曰：“诸华之中，莲华最胜。华而未敷，名屈摩罗。敷而将落，名迦摩罗。处中盛时，名分陀利。”此说明与Utpala，Kamala，Pun!d!arika相当。而屈摩罗之原语，则不明。或为Kuvala乎。