手炉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

手炉（物名）有柄香炉也。唐语曰手炉。释氏要览中曰：“法苑云：天人黄琼说迦叶佛香炉。略云：前有十六师子白象，于二兽头上别起莲华台以为炉。后有师子蹲居，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时常执此炉，比观今世手炉之制，小有仿法焉。”

佛词快览：佛[马*太]笈多诸天独头无明释典欢喜天息世讥嫌戒金刚笑菩萨阿波笈多啰阇苾利久调柔善根本说一切有部毗奈耶破僧事永生共宗菩萨修行经鹊园佛法普入道门三昧经正所被法社大事因缘初发心正勤毗里瞿仙柰女浮屠富单那新薰说无言童子浮昙末礼赞父算数目犍连经大佛顶迦比罗跋[自/死] 沙弥尼律仪要略四味转法轮时阿犍多忆一字佛顶真言与佛眼真言瞿昙法智痴迷香炉箱五力入山学道称赞大乘功德经曼荼罗四轮二种菩萨安乐行义扇搋半择一乘圆宗陪[贝*亲] 箭喻经威音那畔真言阿阇梨实相法界命难十七尊二九五部一髻自恣犍度园观西方斋社日想观抽韱四大部洲两部结界四辈求那跋陀罗究竟义解有句璎珞合掌观音龟文殊和阇梨观世音经钦婆罗大方广菩萨十地经胡喝乱喝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
手炉	（物名）有柄香炉也。唐语曰手炉。释氏要览中曰：“法苑云：天人黄琼说迦叶佛香炉。略云：前有十六师子白象，于二兽头上别起莲华台以为炉。后有师子蹲居，顶上有九龙绕承金华，华内有金台宝子盛香。佛说法时常执此炉，比观今世手炉之制，小有仿法焉。”