居士的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

居士（杂名）梵语曰迦罗越kulapati，居财之士，居家之士，在家志佛道者。辍耕录曰：“今人多以居士自号。考之六经，惟礼记有居士锦带。注，谓道艺处士也。”吴曾能改斋漫录曰：“居士之号，起于商周之时。韩非子书曰：太公封于齐，东海上有居士狂矞华士昆弟二人立议曰：吾不臣天子，不友诸侯，耕而食之，掘而饮之云云。则居士之由来久矣。”魏志管宁传曰：“胡居士贤者也。”南史曰：“阮孝绪屏居一室，家人莫得见其面。亲友因呼为居士。到洽筑室岩阿，幽居积岁，时人号曰居士。虞寄居闽中，知刺史陈宝应有异志。恐祸及，乃著居士服，居东山寺。”魏书曰：“卢景裕不仕，贞素自得，人号居士。”今为在家修禅者之称。注维摩经一：“什曰：外国白衣多财富乐者，名为居士。肇曰：积财一亿，入居士里。宝货弥殖故，贪著弥深。”天台观音义疏曰：“居士者，多积贿货，居业丰盈，以此为名也。”慧远维摩经疏一曰：“居士有二：一广积资财，居财之士，名为居士。二在家修道，居家道士，名为居士。”嘉祥法华义疏十二曰：“居士有二种：一居舍之士，故名居士。二居财一亿，故名居士。”法华玄赞十曰：“守道自恬，寡欲蕴德，名为居士。”十诵律六曰：“居士者，除王王臣及婆罗门种。余在家白衣，是名居士。”

佛词快览：三酸图观音顶上十一面慧解脱罗汉缘本致经王仙他门神我方便化土阿耨达池无色界相应缚三密四曼黑钵毗首羯磨化人造佛像筏喻经劈箭急悉多頞他陀邻尼钵键阿沙干那二种舍利三契舍那大戒三波多多罗佛钵罗网阿那摩低三归五戒功德经侍者经随求即得天子五八十具立参净业部经上足积功跋陀罗耶尼观佛三昧经无量义经付法藏传三种往生害想瑜伽阿阇梨受五戒法慈悲十二利大比丘三千威仪一切智心初会成就仙众眷属姜羯罗 [渐/耳] 六度六譬忍波罗蜜普达王经功力杂阿含经非想天八苦住持成就门率都婆印凡小八倒频伽瓶妄习金身陀罗尼经女人拜乐天大日宗休舍罗阇维日宫舍卫七佛赞呗伽陀三际时阿婆娑摩罗持明灌顶一月三身五顶轮王世间天院烦恼海因果历然欲贪犍陀摩诃衍

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛