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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大日经疏 | (书名)善无畏三藏为玄宗皇帝讲说本经。一行阿阇梨记之,异本有多种,据日本僧家言,现今存者唯二本,一为日本弘法携回本国者,有二十卷,称为大日经疏。一为日本慈觉携回本国者,有十四卷,称为大日经义释。此二部大同小异也。大日经疏日本东密之学者,称为本疏,或谓之大疏,无畏疏等计二十卷,其中至第三卷半,释本经住心品之一品,谓之口疏,由是已下谓之奥疏。古来释疏者,有口奥二疏之异,此以教相事相之二门异故也。其解释吾国不多见,日本则甚多,如遍明钞,指心钞,口笔钞,大疏钞(又名宥快钞),已上皆解口疏。妙印钞,演奥钞,皆解奥疏。 |
| 佛词快览: 利人 分别缘生经 温陵 交露 阿难奉佛敕受持经典奉持左右 出家行道具 弥勒问本愿经 胜思惟问经论 八色幡 似心 钵囊 百四十不共法 计都末底 萨他泥湿伐罗 迦叶擎拳 旧论 悭法七报 黄赤色仙人 阿力多柯 斤斗 续入法界品 青面金刚 景德传灯录 皮纸 周陀 三种三谛 不和合性 毗钵啰哩曳萨多 坏衲 铁钵 秘教 波泥 法云等觉 毗舍遮 佛华严三昧 能被法 缘理 普贤德 古辙 迦陵毗伽 灭场 波婆梨奄婆 修罗场 如来藏性 教授阿阇梨 生不男 快目王施眼 三十三天 恩爱狱 莲华眼经 直道 毗卢舍那五圣 惮哆 非有非空 消除一切灾障宝髻陀罗尼经 五母子经 光菩萨真言 五烧 化色身 尘欲 十二分教 金地国夫人殉死 回心戒 水生印 弘誓船 教法 唯识述记 一来向 古德 因便释 证得胜义谛 四供养 尊胜佛顶如来 弥勒释迦成佛前后 供养十二大威德天报恩品 大树紧那罗 三句 大统 久住者 十诵律比丘尼波罗提木叉戒本 |
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