大日经疏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大日经疏（书名）善无畏三藏为玄宗皇帝讲说本经。一行阿阇梨记之，异本有多种，据日本僧家言，现今存者唯二本，一为日本弘法携回本国者，有二十卷，称为大日经疏。一为日本慈觉携回本国者，有十四卷，称为大日经义释。此二部大同小异也。大日经疏日本东密之学者，称为本疏，或谓之大疏，无畏疏等计二十卷，其中至第三卷半，释本经住心品之一品，谓之口疏，由是已下谓之奥疏。古来释疏者，有口奥二疏之异，此以教相事相之二门异故也。其解释吾国不多见，日本则甚多，如遍明钞，指心钞，口笔钞，大疏钞（又名宥快钞），已上皆解口疏。妙印钞，演奥钞，皆解奥疏。

佛词快览：善亲友五乘齐入法海经佛愿生起本末六法戒荼毗了本际同名天阿密哩多听闻天弓往还二回向上首顶位诜遮要秘百一物三妙行十日十夜无尽玄宗俱摩罗天西尼索哆归元二胁士摩诃摩瑜梨十如来地阿夷罗和帝毫相一分成坏空断善根玄疏先钵经净住舍十二无为灯灭方盛宝所消灭光明藏邠耨文陀尼玄纲阿力多柯月天摩离他罗句身出期延命印明啰怛那尸紧鸡佛金色尊者远行地劝发究罗檀头经印土速香投渊外道蓝婆喜悟信八犍度论释梵护世红颇黎色阿弥陀弭陀诃罗所愿不虚有愧四分律白莲社十八贤无字印一切智船大伽蓝马胜灭尽三昧半斤八两四炉佛陀里江湖智拳印道宣非色非心三不成迦旃延论议第一阿娑[口*缚] 舌识

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南无阿弥陀佛