悲手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悲手（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：“救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，余令申散也，其捻指向心。”（水为无名指，空为拇指）。

佛词快览：贤圣名字品羯霜那白饭王三土度多罗菩萨齿木无字违他顺自器朴论瑜伽教复饰根本会旨归佛头著粪空兜牟卢超越断真色必[木*(淂-水)]家禅宗七祖曼殊童子逆流无自性心醍醐喻多隶三喝不空钩观音西尼七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法九居般若无知八不可越宝月智严音自在王如来云门屎橛啖月微细流注见地偏门食堂安置宾头卢补涩波十七地四正勤金刚能断经经塔一浮沤十来偈半者珂但尼尸陀林爱茧十恶波奴阿吒婆拘饰宗义记兴化法宝藏陀罗尼经身如师子相金刚句余念愿身誓愿安乐行妙高山万法一心旧住菩萨五葬鸡足山天女画像尼建他迦摩诃那伽式叉论人无我智施饿鬼六供具四十八轻戒僧[(挈-手)/石] 阿罗逻迦蓝三部都法种子生现行现行薰种子比丘尼僧祇律戒经出世业真理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
悲手	（术语）表慈悲心之手相也。大日经疏十七曰：“救意菩萨。作悲手置心上，谓水空相捻，当心，余令申散也，其捻指向心。”（水为无名指，空为拇指）。