梵天后的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵天后（天名）梵天之后妃也，佛法中之梵天，离欲清净，故无后妃，世间所崇奉之梵天有后妃。大日经疏二曰：“梵天后，是世间所奉尊神，然佛法中梵王离欲无有后妃。”

佛词快览：新旧两伊转劫所相轮樘皮壳漏子善觉长者八海僧[(挈-手)/石] 邪性定大威德明王梵无量门破魔陀罗尼经无学道那翳舍北山住部六合释三品悉地句偈受想行识十一想经无言太子万缘俱绝明妃华严音义憍萨罗有情数家教修罗界求寂受职论床苏利耶麈尾点茶一偈业绳宝瓶行香仪则大慈悲门死畏五位三昧分别功德经摩陀那二鸟七羯磨伽耶迦叶疥癞野干胜论宗十妙五道六道阿弥陀种子奢利富多罗新薰种子乐修破相三昧羊角护伽蓝神十重深行摩登伽女小开静法度苏啰多禅髓阿那耆富卢佛顶尊胜心仪轨檀德金刚食天迦那提婆弥陀成道日三种长者伎艺天女妄缘欢喜国七识十名昙摩蜜多十一果旧论真身观合十大明三藏法数虚妄分别

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
梵天后	（天名）梵天之后妃也，佛法中之梵天，离欲清净，故无后妃，世间所崇奉之梵天有后妃。大日经疏二曰：“梵天后，是世间所奉尊神，然佛法中梵王离欲无有后妃。”