龛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

龛（物名）安置佛像之柜，即厨子也。增韵曰：“浮图塔。”广韵曰：“塔下室。”敕修清规结制礼仪曰：“侍者于圣僧龛后立。”【又】盛尸之棺谓之龛。释氏要览下曰：“今释氏之周身，其形如塔，故名龛。方志云：受也。广雅云：盛也，此名盖异俗也。”

佛词快览：观支鸣钟郁持迦三论宗要妙声处受业师赤洒洒戍轮聿提拘罗瞿洒水器证得法身尼夜摩华严朝国僧正摩多自他信心铭点石无明糠中心经普等三昧八辩佛为阿支罗迦叶自他作苦经夜叉尘道世界解脱食拘萨罗甘露日三种无表色不思议功德诸佛所护念经摄教未尽过失六尘说法止观义例真如随缘散心知浴十如来地五略十广恶人唯识三个疏矩矩吒翳说罗广狭自在无碍门止观行者失罗婆感通录摈出内外曼荼罗能依摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法行善分别变八万四千教门表戒高出三昧波罗利弗多罗兰若华束台下生经十一面观音显道释义十说三世法灭优婆塞戒劫石愿船胜心浊世最胜尊悉伽罗三使佛舍利遮罪悉地罗窣都人雄师子无上惭愧衣地神护法八种谬阿吒薄俱婆差优婆差劝持品

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
龛	（物名）安置佛像之柜，即厨子也。增韵曰：“浮图塔。”广韵曰：“塔下室。”敕修清规结制礼仪曰：“侍者于圣僧龛后立。”【又】盛尸之棺谓之龛。释氏要览下曰：“今释氏之周身，其形如塔，故名龛。方志云：受也。广雅云：盛也，此名盖异俗也。”