有无四句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有无四句（术语）第一有句。执必有我，即常见也。第二无句。执必无我身，是断见也。第三亦句，执我身亦有亦无，是有无相违见也。第四非句。执我身非有非无，是戏论见也。见华严疏十六，三藏法数十八。

佛词快览：二百亿比丘未受具人差别化缘何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛三光帝释天种种界智力宝聚给孤独长者一虑觉皇佛陀扇多耶十法乘成观君持要集经满怛罗僧家五种增上缘经戒无谋庄严宝王经宏智禅师语录戒律藏七种不还婆薮大自在天子因地经竹林精舍须达本愿一实阿迦尼瑟吒妄情表业无表业克证不动讲利生起信论科注键南持明仙教相三意佛戒六十心盂盆斋等观阿罗波遮那鞞罗羡背念淫欲即是道相轮塔佛语法门经相违决定大般涅槃经四梵福有顶天明静采莲华王经断障无上无所著三净弥勒三会转格栏教诫示导五种声闻法华忏法圆仁方相此土耳根利持念渴地狱十殿阎王阿阇世王经寻伺大光普照观音婆须蜜总持一毛端开炉大行道如梦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有无四句	（术语）第一有句。执必有我，即常见也。第二无句。执必无我身，是断见也。第三亦句，执我身亦有亦无，是有无相违见也。第四非句。执我身非有非无，是戏论见也。见华严疏十六，三藏法数十八。