有无四句的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有无四句（术语）第一有句。执必有我，即常见也。第二无句。执必无我身，是断见也。第三亦句，执我身亦有亦无，是有无相违见也。第四非句。执我身非有非无，是戏论见也。见华严疏十六，三藏法数十八。

佛词快览：杂阿毗昙经梵学无著果边罪难雪岭楞严经合辙十一面观自在法宝螺论义楚六帖无尘唯识妄心达磨多罗禅经定门募缘大方广入如来智德不思议经六群比丘尼观罪性空理窟勃沙摩诃母陀罗毛绳道法智毗洒迦受日放钵经心解脱途卢檀那悟刹疑根水饭空始教机语业林大品般若经权应身道意九界情执妙供出生无边门陀罗尼仪轨释迦毗楞伽上座阿弥陀檀那胡吉藏供养南中三教转轮王七宝千子小目连一腊缚分那柯正五九月妙法莲华经优波提舍二种论邪林法轮僧向上宗乘卷数二谛三种爱楼至十利满愿摩达本地身合掌均提童子八遮本生鬘论隔历三谛念佛三味六譬菩提场庄严陀罗尼经缘事菩提心等觉假法苦毒数息门成自然觉伊尼延阿弥陀三摩耶形江迦叶

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有无四句	（术语）第一有句。执必有我，即常见也。第二无句。执必无我身，是断见也。第三亦句，执我身亦有亦无，是有无相违见也。第四非句。执我身非有非无，是戏论见也。见华严疏十六，三藏法数十八。