| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 恨 | （术语）梵语Upana%ha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：“恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。”成唯识论六曰：“云何为恨，由忿为先。怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。”俱舍论摄于小烦恼地法，以为有别体，唯识论以为随烦恼之一，嗔恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：“如桦皮火，其相猛利，而余势弱，名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，名为恨。” |
| 佛词快览： 火帐 紫金 鬼城 外供养 质怛罗 初夜偈 邻极 须带 根本说一切有部毗奈耶破僧事 五髻冠 限分 五支念诵法 自教迹不空悉地乐欲一切菩萨母明妃 月忌 金刚仙论 四大菩萨 憍陈如 我执 圣多罗菩萨梵赞 佛慧 婆罗堕跋阇 幻惑 神通光 毗纽 荧惑天 王日休 邻圆 一字业 佛为优填王说王法正论经 长阿含十报法经 文殊师利般涅槃经 八叶莲台 座 三匝 水坛 具史罗长者 同教 十不悔戒 摩诃陈那伽 沙界 秘印 一一 观音聪明咒 六自在王 舍婆提 三世因果 劝进学道经 大法鼓经 西干 优婆尼沙陀 菩萨戒本经 法界智 十二恶律仪 二百亿比丘 三世三千佛 第二月 摩莫枳 真言救世者 谛善巧 信解智力经 恶师 三科 心识 明月珠 三祇百大劫 六行观 一切智忍 日莲 信受奉行 垂示 金尘 身云 我室 现行法 劫树 萨迦耶见 随惑 筹室 阿伽坏 女人眷属论师 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |