得入的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

得入（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：“诸佛秘要无不得入。”起信论曰：“若离于念名为得入。”法华经寿量品曰：“每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？”

佛词快览：较量寿命经惑得真实义华台俱利伽罗大龙胜外道伏陀罗尼经真门自教相违上祭外空水圆金刚[金*巢]法名利妙华三昧随缘不变心是法身欢喜地波摩那满泥知之一字迦兰陀夷舍利弗善思童子经慧眼如法念佛修造局不思议空劫婆罗树大千世界空寂鬼见恩怜必[木*(淂-水)]家沩仰宗百论法性十八契印八辩和香丸八十华严经阿末多地藏十轮经下地粗苦障二九韵鸡雀寺不饮酒戒作么生他方道俗菩萨院底彦多乌头天香药九重塔蒺藜园金刚瑜伽秘密教主乱想稻麻竹苇理教立印仪轨尼陀那申瑟知林高佛顶唐三藏如量智心谛正恭敬经大寂室三昧摩诃因陀罗摩诃母陀罗三序六缘果盗见普触礼五谛六道四圣大坛正果授手十八贤颠倒善果四明光伴库司行者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
得入	（术语）言得入于佛道也，又得者证得，入者悟入也。维摩经问疾品曰：“诸佛秘要无不得入。”起信论曰：“若离于念名为得入。”法华经寿量品曰：“每自作是念：以何令众生，得入无上道，速成就佛身？”