五种嘉誉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五种嘉誉（名数）嘉誉念佛者之称呼，有五种之别也。观经散善义第四所谓“若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最胜人。”是也。

佛词快览：一[拱-共+桀]手五大道邃六无畏天王如来圆悟道宣易往易行现在有体过未无体钵罗枳娘背上使拘蚕口和五十三善知识金鼓说四依摩诃棱伽六如笼头角驮圣天供处不退截头波罗提木叉僧祇戒本瑞像相始教因修白法阿字内外声如来藏经十喻蜜利车四随末多利宝藏神大明曼拏罗仪轨经道业五大尊根本印如实论疏口安乐行阿阇世王女阿术达菩萨经二缚等妙诵戒本房异因阿赖耶正性离性一解脱文殊师利一百八名梵赞阿遮楼优婆斯摩多罗迦三种阐提迦陵频四华不轻之行终归于空妙见神像禅者提婆毗何罗三性分别善商量请宾头卢六尘说法缘事参堂二双四重故思业二种比丘六法五愿悦众金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经黑白福聚海无量滥波十喻观宝树阿遮利耶行苦行论师圣胎童女迦叶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五种嘉誉	（名数）嘉誉念佛者之称呼，有五种之别也。观经散善义第四所谓“若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最胜人。”是也。