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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 薪尽火灭 | （术语）谓佛入无余涅槃也。小乘之菩萨，为伏惑行因。故成佛果之最后身，为实业所生，谓之齐业身。业坏报尽，谓之薪尽，果报之身尽，则智慧随灭，谓之火灭。若大乘之菩萨，为断惑行因，故佛果之身，非实业所生，只随机生灭，故曰齐缘身，故众生之机尽，谓之薪尽，随而应身之灭，谓之火灭。法华经序曰：“佛此夜灭度，如薪尽火灭。” |
| 佛词快览： 僧祇物 痴人说梦 随缘行 施开废 惜囊 牛醐 鍐字 废三显一 苏婆呼菩萨 空闲处 八种旋陀罗尼字轮门 五不退 灰山住部 小参 十八种震动相 初胜法门经 十力教 缘觉乘 五百仙人 提婆达多品 五种修法 梵天法 二檀 最末后身 投渊外道 弩檗帝 百会 高明寺 那先经 均提童子 觉雄 耶输陀罗 婴童无畏心 八万四千光明 面善圆净如满月 应法沙弥 唵 教相判释 大毗卢遮那成佛神变加持经 阿弥陀忏法 波罗奈 劫比他国 舍脂 八门二悟 智慧念佛 寻香城 不思议薰 摩摩帝 自在天后印 业田 胎宫 劫比他果 三摩钵底 善趣 异缘 路伽耶 秃奴 伊刹尼 上堂牌 普知天人尊 九品上 别见 大信心 贤善 波利匿缚喃 四事经 资持记 百四十不共法 不增不减 小僧 智拳印 无明长夜 浮囊 久远劫 开祖 一切世间难信之法 前身 准提轨 河淮 玄籍 |
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